VATICANO ESCÁNDALOS

Parte del aire de “fin de pontificado” que se respira en el entorno de la Curia Romana desde hace no pocas semanas ha sido alimentado por el rumor, cada vez más difundido, de una supuesta voluntad de Benedicto XVI de renunciar a su puesto. Versión impensable en otras épocas que, hoy por hoy, ha dejado de ser tabú en los ambientes vaticanos.

Desde hace meses se habla del asunto en los pasillos sacros. Debate reforzado por un pasaje del libro-entrevista “Luz del Mundo”, de Peter Seewald con Joseph Ratzinger. El texto resulta bastante elocuente: “Por tanto, ¿puede pensarse en una situación en la que usted considere apropiada una renuncia del Papa?” le preguntó el periodista alemán al pontífice, quien sin titubear respondió: “Sí. Si el Papa llega a reconocer con claridad que física, psíquica y mentalmente no puede ya con el encargo de su oficio, tiene el derecho y, en ciertas circunstancias, también el deber de renunciar”.
Palabras que dejan poco margen a la especulación. Por ello han sido citadas por vaticanistas y observadores varios a la hora de tejer sus especulaciones sobre una posible (y próxima) dimisión papal. En tiempos de “Vatileaks”, el escándalo de los documentos confidenciales sobre temas espinosos de la administración apostólica publicados por la prensa, la hipótesis renuncia ha cobrado fuerza.
Según algunos clérigos el Papa estaría apesadumbrado por la lucha de poder desencadenada entre altos cardenales, nada menos que los “príncipes de la Iglesia”, que ha sido reflejada en esas filtraciones. Esta, argumentan, sería la razón principal que lo impulsaría a tomar la decisión dejar su cargo, junto a una (supuesta) creciente fragilidad en su salud.
Ahora bien, ¿renunciaría Benedicto XVI ante una crisis de “política interna”, más profana que sagrada? La respuesta parece darla él mismo en otro paso de “Luz del mundo”, mucho menos socorrido en estos tiempos.
Al referirse a la tragedia de los abusos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes, Seewald lanzó directa la pregunta: “¿Ha pensado usted en renunciar?”. Sin mayor rémora Ratzinger contestó: “Si el peligro es grande no se debe huir de él. Por eso, ciertamente no es el momento de renunciar. Justamente en un momento como éste hay que permanecer firme y enfrentar la situación difícil. Esa es mi concepción. Se puede renunciar en un momento sereno o cuando ya no se puede más. Pero no se debe huir en el peligro y decir: que lo haga otro”.
Conceptos brindados por un Papa que, a esas alturas, había afrontado crisis de igual o peor magnitud que el llamado “Vatileaks”. Las conversaciones que dieron origen a “Luz del mundo” tuvieron lugar en el verano de 2010, en pleno escándalo pedofilia. Ya habían quedado atrás la polémica internacional desatada por su discurso de 2006 en la universidad de Ratisbona, que provocó violentas reacciones en el mundo islámico. Era historia también el “affaire Williamson”, con el levantamiento de la excomunión a un obispo lefebvrista pocos días después que pusiera en duda la existencia del Holocausto nazi contra los judíos en una entrevista difundida por la TV sueca.
Aún así y con las tempestades que azotaron a la barca de Pedro en aquellos tiempos, él mismo rechazó la hipótesis de abandonar el timón en medio de las turbulencias. ¿Habrá cambiado de opinión? No parece.
La salud del Papa es un capítulo aparte. En El Vaticano aseguran que se encuentra bien y, en cierto sentido, tienen razón. No existen elementos que induzcan a pensar que sufra de una enfermedad particular. De todas maneras no se trata de un hombre joven, se acerca su cumpleaños número 85 y eso se nota.
Benedicto XVI es una persona mayor. Tiene los “achaques” propios de un anciano pero, sobre todo, es consciente de sus limitaciones. Como buen alemán cumple todas las recomendaciones médicas al pie de la letra. Sugerencias que no aparecieron en las últimas semanas, sino desde el inicio de su papado. ¿El objetivo? Ahorrarle cansancio y fatiga excesiva.
Primero –varios años atrás- le aconsejaron seguir el Vía Crucis del Viernes Santo en el Coliseo romano sentado, sin participar. Después le adelantaron los horarios de la misa de Nochebuena y de la Vigilia Pascual en San Pedro, para evitar desveladas. Desde hace meses ya no recibe individualmente a los obispos que asisten al Vaticano para la tradicional visita “ad limina”, los saluda en grupos.
Como una gran parte de los hombres de su edad padece artritis en su pierna derecha y por ello comenzó a usar la plataforma móvil, un aparato con ruedas que le evita transitar largos espacios de caminata. Últimamente suspendió su tradicional procesión del Miércoles de Ceniza, que realizó a bordo de un “mini-papamóvil”. Y generalmente preside todas sus ceremonias sentado la mayor parte del tiempo.
Así las cosas más que una perentoria preocupación por la salud del Papa, en realidad asistimos al natural (y muy dignamente afrontado) desgaste de una persona mayor. Nada que haga pensar en la necesidad de escribir renuncias anticipadas. Una situación que no ha afectado, en lo absoluto, su lucidez mental. Ergo surge espontánea la pregunta, ¿a quién o quienes benefician este aire de “fin de pontificado”?

MADRID, España.- Al menos 10 menores fueron castrados por la Iglesia Católica holandesa en 1950 para reprimir sus impulsos homosexuales, según ha denunciado el diario holandés NRC Handelsblad, y publicado por el periódico electrónico 20minutos.es

La castración se practicó sobre aquellos menores que estaban internados bajo la custodia de la Iglesia Católica en centros psiquiátricos durante los años cincuenta.

Se sospechaba que las víctimas de los abusos eran homosexuales y la castración se realizó como un acto de liberación. Esta medida también se aplicó sobre aquellos niños que trataron de dar la voz de alarma para denunciar los abusos, según las fuentes citadas por el diario.

Las pruebas recabadas demuestran que un joven sufrió estos abusos y hay evidencias significativas de que al menos otros 10 menores fueron privados de sus testículos. Estas pruebas incluyen documentos, grabaciones médicas, notificaciones de abogados y cartas privadas.

Estos abusos fueron denunciados en 2010 a la Comisión Deetman que se creó para investigar los abusos sexuales a menores que la Iglesia Católica cometió en Holanda. La investigación de estas prácticas dió lugar a un informe que se terminó de elaborar en diciembre de 2011 en el que no se hacía mención explícita a las víctimas de castración.

El internado que dirigió un primer ministro

El diario NRC hace referencia en su información al intento de un destacado político holandés, Victor Marijnen, que llegó a ser primer ministro neerlandés entre 1963 y 1965, que trató de garantizar el perdón real a los religiosos condenados por los abusos sexuales en el centro Harreveld, un internado para menores holandeses.

Marijnen presidió el consejo de administración del internado de Harreveld en la época en la que se cometieron los abusos sexuales. Además fue vicepresidente de la principal agencia de protección de menores de los Países Bajos y líder del extinto Partido Popular Católico (KVP) que terminó por fusionarse con grupos protestantes para formar el Partido Democristiano.

La Comisión Deetman ha respondido que no llegó a incluir ninguna mención a la castración de menores en su informe final porque no tenía indicios suficientes para continuar la investigación. Tampoco informó de la actuación de Victor Marijnen porque el caso estaba vinculado sin lugar a dudas a circunstancias que podrían haber guiado hacia la fuente particular de las denuncias. De hecho, la comisión mantiene en el anonimato en su informe a otras personas con el objetivo de proteger su intimidad.

En latín se oye muy elegante la expresión, pero sólo quiere decir en lenguaje coloquial mexicano “echarle los canes”. Y parece que hay demasiados curas que aprovechan los sacramentos de la confesión y la penitencia”, así como su autoridad “espiritual” para obligar a los feligreses a proporcionarles “servicios sexuales”.

Crimen contra los niños católicos que genera dolorosa esclavitud y traumas de por vida. Todo el planeta ha leído horribles experiencias en torno al tema. Pero la Iglesia en realidad no ha hecho nada definitivo para castigar y evitar esa práctica destructiva contra niños inermes como lo que es, un crimen.

La Congregación citada tiene un artículo que pretende regular la pederastia de sacerdotes. Pero el tal “crimen de solicitud” debe mantenerse en secreto y bajo la ley exclusiva de la Iglesia, no de las leyes civiles y los universales derechos humanos de todos los terrícolas, de modo que los curas abusivos sólo son juzgados por sus indulgentes pares en lo oscurito.

No existe la menor duda de que Ratzinger, como prefecto de la inquisición fue un solapador de los curas culpables que en el mundo entero abusaron sexualmente de miles de niños. Uno de los peores casos de complicidad -no es otra cosa en realidad- del hoy Papa se dio con el padre Murphy, un cura que abusó de 200 niños sordos en la escuela de discapacitados auditivos de Saint John, en Milwaukee (Wisconsin), a veces en el propio confesionario y otras en las noches en los dormitorios. Ratzinger no le hizo nada, ni siquiera le impidió como a Maciel, aunque muy tarde, ejercer el ministerio, porque estaba “viejito y su salud era frágil”.

El problema de la sexualidad pervertida de los curas, condenados a la castidad, de la que por supuesto se pitorrearon desde siempre, sólo fue “pecadillo” para la Iglesia tardíamente. Y estaba prohibido so pena de excomunión que cualquier víctima denunciara en instancias civiles las violaciones de sus confesores a sus derechos. La información sobre Ratzinger es contundente:

“En 2001, Ratzinger encargó redactar el decreto que habría de suceder a la anterior directiva sobre crimen sollicitationis. En espíritu, el nuevo decreto consagró algunos principios del antiguo, como por ejemplo la pena de excomunión.

Se envió una copia del nuevo decreto a todos los obispos del mundo, en el que se ordenaba que la Santa Sede, tuviera lo que él denominó una “competencia exclusiva”, es decir, que todo quedara en familia. Los alegatos de abusos sexuales deben presentarse exclusivamente en Roma. Muchas voces criticaron esa actitud y consideran que el decreto del cardenal Ratzinger fue una oportunidad perdida para cambiar el proceder frente a los casos de abusos, precisamente cuando estaba a punto de estallar en Norteamérica el mayor escándalo de abusos en el seno de la Iglesia hasta la fecha.

Dicha actitud pudo perjudicarla. Se aplicó en 2000-2010. En el año 2002, al mismo tiempo que varios casos de abusos sexuales fueron denunciados en Irlanda, algunos centenares de casos más fueron denunciados en Estados Unidos. Según un informe norteamericano, casi 4500 sacerdotes estadounidenses fueron acusados de acosar o abusar sexualmente de niños, la región más afectada fue Boston, donde la Iglesia había optado por trasladar discretamente a algunos sacerdotes sospechosos a otras parroquias, sin investigar debidamente el trasfondo de las acusaciones, por lo que la Iglesia llegó a recibir críticas de encubrimiento sistemático: Patrick J. Wall que fue elegido por el Vaticano para hacer cumplir las directrices del decreto Crimens Sollicitationis en su diócesis de Minnesotta, declaró: “Fui una parte del sistema que tenía que intervenir y al que utilizaban engañosamente. Fue una noche muy oscura para el alma. Después de todo lo que aprendí a hacer durante más de una década, descubrí que no estaba trabajando para una institución sagrada, sino para una totalmente concentrada en protegerse a sí misma”.

Washington - Alrededor de 700 personas, entre ellas 21 menores de edad en la actualidad, acusaron de abusos sexuales en 2011 a miembros del clero católico en Estados Unidos, indicó el noveno informe anual publicado por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.

En 2011 "683 adultos víctimas de abuso en el pasado reportaron los hechos por primera vez", señaló el informe sobre la aplicación de la Carta para la protección de los niños, precisando que "la mayoría de las denuncias formuladas hoy en día conciernen a hechos ocurridos en las últimas décadas".

El 68% de las acusaciones se refieren a acontecimientos que se produjeron entre 1960 y 1984 y la mayor parte entre 1975 y 1979. Se agrega que muchos de los acusados han muerto, fueron relevados de sus funciones sacerdotales o lo fueron tras haber sido objeto de cargos en informes anteriores.

De las 21 acusaciones que provienen de menores de edad, siete fueron consideradas creíbles por la policía y tres falsas, de acuerdo con la Iglesia.

Este informe se basa en un estudio realizado por la empresa de auditores "StoneBridge Business Partners" a las diócesis católicas que la Iglesia estadounidense lleva a cabo cada año desde el estallido del escándalo de los sacerdotes pedófilos en Estados Unidos en 2002, cuando el arzobispo de Boston admitió que había protegido a un sacerdote responsable de numerosos abusos sexuales.

Los costos para la Iglesia, que ha debido pagar indemnizaciones a las víctimas, además de los honorarios de los abogados y de atención de los acusados, ascendieron a 109 millones de dólares en 2011 y 124 millones el año anterior.

Aunque el informe destaca que la mayoría de las acusaciones remiten a un pasado lejano, "la Iglesia debe permanecer alerta y hacer todo lo posible para garantizar que estos abusos no se repitan", escribió el cardenal Timothy Dolan, presidente de la conferencia episcopal.

La publicación de este informe, fechado el martes, se produce tan sólo semanas después de la apertura a finales de febrero en Pensilvania (este) del primer proceso de un obispo por haber encubierto a sacerdotes pedófilos.

Monseñor William Lynn, ex jefe de personal de la diócesis de Filadelfia, es acusado de ocultar casos de abuso sexual y no haber hecho nada para sacar al menos a dos sacerdotes de los puestos que implicaban contacto con menores, por lo que enfrenta hasta 14 años de prisión.

¿Qué castigo deben tener los sacerdotes pedófilos?

El Papa Benedicto XVI se sintió "herido y golpeado" con la detención de su mayordomo, Pablo Gabriele, acusado de filtrar documentos confidenciales del Vaticano, según una fuente cercana al Pontífice. Según la fuente, por lo que sabía de la prisión, dijo Benedicto XVI que es "consciente de la situación", y definió la situación como "un asunto doloroso" que dejó "heridos y contusos." Gabriele se han declarado esta mañana ante el fiscal Nicola Picardi.

Gabriel Amorth refiere que los altos funcionarios como el PAPA Juan Pablo II y el actual Ratzinger hoy Benedicto XVI sabían de todo lo acontecido, dejando entre ver que los hechos vergonzosos y delictivos no solo fueron en el Vaticano sino en diversos países, donde de igual forma los monseñores cumplían los caprichos sexuales de ciertos clérigos.

Pedro Orlandi, hermano de la desaparecida, de igual forma ha referido en diversos medios europeos, que él tuvo una entrevista con Mehmet Ali Agca quien intentara asesinar en su momento al PAPA Juan Pablo II, y que este le refirió que el fondo real del intento de asesinato fue que los altos clérigos quienes eran encabezados por Juan Pablo II cometían actos contra natura, así como por atentar a la niñez del mundo.

El asunto de Emanuella, ha tenido un giro inesperado, toda vez que el día 18 de mayo del 2012, cuando al exhumar la tumba perteneciente al padre De Pedis, se descubrió que 3 metros más al fondo de donde se encontraba enterrado, existían una fosa clandestina con una cantidad aún no determinada de cuerpos los cuales se dice pertenecen a niños y jovencitas enterrados.

Cabe hacer mención, que las publicaciones al respecto han llegado a vincular a la santa sede con la mafia italiana, sin embargo tristemente dejando entre ver, que los excesos religiosos han terminado con la vida de menores inocentes que su único error era ser creyentes….