Camino al despertar. Los mandamientos Zen.

Parece que se vuelve a poner de moda el Zen...





Camino al despertar. Los mandamientos Zen.

















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Los mandamientos Zen

En la filosofía Zen, no existe el concepto del pecado. Nada está bien o está mal. Pero las comunidades Zen asumen una serie de compromisos, mandamientos, que se juramentan que se seguirán.
Se trata de una elección libre y no se juzga a nadie, que esté fuera de la práctica Zen, que realice los actos “prohibidos”.
Estos compromisos surgen de forma natural como la única manera de encontrar la auténtica felicidad.

Son muy parecidos a los mandamientos cristianos, la diferencia es que
no son una obligación, sino una opción que nos ayudará a ser felices,
desde el punto de vista de la iluminación.

Estos preceptos pueden variar en cada comunidad o escuela Zen.

1- NO MATAR


Es el principio básico.
Todos formamos parte del mismo universo, del todo, compartimos la misma
energía. Somos un todo que se ha separado artificialmente mediante la
creación de ficticias identidades. Esta es la razón por la que en
algunas comunidades o escuelas Zen no pueden matar animales, e incluso
se niegan a comerlos, adoptando el vegetarianismo.
Pero no es una norma fija.
Uno no puede inflingir dolor ni muerte a un animal, pero puede, si así
lo desea, comprar carne de animales que han matado otros.
Para ser seguidor Zen no es obligatorio ser vegetariano.
Tampoco no se pueden matar insectos.
Este precepto va más allá de simplemente no acabar con otras vidas.
Significa, también, respetar la vida, defenderla, hacer lo posible para
evitar todo tipo de sufrimiento entre los que nos rodean.

2-NO ROBAR


Ésta es una regla lógica.
La ambición es la fuente de insatisfacción, pues nunca tendremos todo
lo que nos gustaría y ansiarlo hace que descuidemos nuestra
espiritualidad.
El robar causa sufrimiento a los demás y va en detrimento del ladrón.
Esta máxima también se aplica a cualquier actividad en la que se pueda cobrar más por algo que cuesta menos.
El no robar también se aplica a la naturaleza. Los recursos de la
Tierra se han de emplear de forma respetuosa y ecológica. Cualquier
abuso es interpretado como un robo y supone los mismos problemas que
sustraer las riquezas de alguien.

3-NO MENTIR

Las mentiras
y los chismes son fuente de dolor y por tanto los practicantes del Zen
se abstienen. Ellos buscan acceder a la verdad suprema que es la
iluminación, y las mentiras obstaculizan este camino.
También está
el concepto de decir la verdad, el de ayudar a quien lo necesita a
encontrar el camino de su espiritualidad, a acabar con la ignorancia y
librarse del dolor.

4-NO TENER UNA VIDA SEXUAL INADECUADA


La finalidad es no hacer daño.
La idea básica es que el sexo es una demostración de amor hacia el
otro, y no una satisfacción propia. Cuanto más das, más recibes.
Tener relaciones con una persona casada, por ejemplo, puede hacer sufrir, por lo que debemos evitarlo.
También se reniega de toda práctica que suponga explotación sexual, como la pornografía, la prostitución, etc.

5-NO ABUSAR DE SUSTANCIAS TÓXICAS (ALCOHOL, DROGAS, ETC.)


El estado de conciencia que se logra en el Zen es superior al habitual,
por ello, para tener la mente y el cuerpo preparados, no se deben
cometer abusos.
Por otra parte, perder el dominio de uno mismo puede llevar a cometer actos que causen dolor a otros.

6-TIEMPO Y DEDICACIÓN


Es muy difícil establecer normas concretas sobre el tiempo que debería
dedicarse a la meditación Zen. Deberíamos intentar practicarla en casi
todas las actividades diarias.
En cambio, el “zazen”, sentarse para meditar, requiere su tiempo.
Se recomienda que diariamente se dedique algo de tiempo a esta
práctica. El tiempo de “zazen” es relativo, pues cada maestro marca sus
normas.

La paciencia conduce hacia la iluminación.


Muchos
practicantes occidentales de Zen suelen ser impacientes, esperan obtener
resultados rápidamente y, al no conseguirlos, se frustran. Esto va en
contra de todos los principios del Zen. No se puede ser utilitarista y
esperar conseguir algo a cambio. Uno simplemente se ha de relajar,
seguir las instrucciones y esperar.

Lo más importante es practicarlo a diario.


Ocurre lo mismo que si estuviéramos entrenando nuestro cuerpo, por lo
que necesitamos voluntad y perseverancia para conseguir notar los
resultados que se traducirán en la paz de espíritu.

No sólo es
importante la meditación “zazen”, sino también el aplicar los
conocimientos adquiridos en labores rutinarias; tener posturas correctas
y un estado mental parecido al que alcanzamos durante la meditación.


Al principio, esto parece muy difícil, pero con la práctica continuada acaba saliéndonos de forma natural y espontánea.

"Camino al despertar. Buen viaje".













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Lo de arriba es tibetano, y significa hola
  Espero visitar más este apartado

Cepheus escribió:Lo de arriba es tibetano, y significa hola
  Espero visitar más este apartado

Hola cepheus... tashi...

Significa ¡Gracias!

"Para llegar a la iluminación, hay que partir desnudo y llegar desnudo, sin creencias, sin propiedades, sin necesidades, sin nada..."
Buda

Citado por Cepheus: [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]


tug-llé ché Cepheus

LA RESPIRACION CONSCIENTE. EL VIPASSANA

marzo 2, 2014 por maestroviejo

Se conseja escuchar el video mientras se lee





El sistema de Buda era el vipassana. Vipassana significa ser testigo y es uno de los mejores métodos, el método de observar tu respiración… simplemente, observar tu respiración.

Respirar es un fenómeno tan simple y natural y se realiza veinticuatro horas al día. No tienes que hacer ningún esfuerzo. Si repites un mantra, tendrás que hacer algún esfuerzo, tendrás que forzarte. Si dices: «Rama, Rama, Rama», tendrás que esforzarte continua­mente. Y muchas veces te olvidarás. Además, la palabra «Rama» también pertenece a la mente y nada que sea de la mente puede llevarte más allá de la mente.

Buda descubrió un método completamente diferente. Basta con observar tu respiración… el aliento que entra, el aliento que sale.

Hay cuatro cosas que se deben observar. Siéntate en silencio y empieza por ver la respiración, por sentir la respiración. La prime­ra cosa es el aliento que entra. Después, cuando el aliento ha en­trado, se detiene un momento… es un momento muy breve, pero se detiene una fracción de segundo; esa es la segunda cosa que hay que observar. Después, el aliento da la vuelta y sale; esa es la tercera cosa que hay que observar. Y una vez más, cuando el aliento ha salido del todo, se detiene durante una fracción de segundo; esa es la cuarta cosa que hay que observar. Entonces, el aliento empieza a entrar de nuevo… ese es el círculo de la respiración. Si puedes observar estos cuatro aspectos, quedarás sorprendido, asombrado del milagro de un proceso tan simple… porque la mente no interviene.

Observar no es una cualidad de la mente. Observar es la cuali­dad del alma, de la conciencia. Observar no es un proceso mental en absoluto. Cuando observas, la mente se detiene, deja de existir. Sí al principio te distraerás muchas veces y la mente entrará y em­pezará a jugar a sus juegos de siempre. Pero cuando recuerdes que te has distraído, no hay necesidad de sentirse culpable o arrepenti­do… simplemente, reanuda la observación, vuelve a observar una y otra vez tu respiración. Poco a poco, poco a poco, la mente interfe­rirá cada vez menos..

Recuerda, no es el mismo proceso que se hace en el yoga. En el yoga, el proceso se llamapranayam; es un proceso completamente diferente, de hecho es lo contrario de lo que Buda llama vipassana. En el pranayam haces aspiraciones profundas, te -llenas el pecho con todo el aire posible, absorbiendo cada vez más oxígeno; después vacías los pulmones todo lo posible, expulsando todo el dióxido de carbono. Es un ejercicio físico… es bueno para el cuerpo, Pero no tiene nada que ver con el vipassana.

En el vipassana no tienes que cambiar el ritmo de tu respiración natural. No tienes que hacer inhalaciones largas y profundas; no tienes que exhalar de manera diferente de la normal. Deja que sea absolutamente normal y natural. Toda tu conciencia tiene que es­tar en un punto, observando.

Y si puedes observar tu respiración, también puedes empezar a observar otras cosas. Al andar puedes observar que estás andando, al comer puedes observar que estás comiendo. Y por fin llega un momento en el que puedes observar que estás dormido. El día en que puedas observar que estás dormido te verás transportado a otro mundo. El cuerpo sigue durmiendo, y dentro sigue ardiendo una luz brillante. Tu vigilancia se mantiene sin perturbaciones. Durante las veinticuatro horas del día habrá una corriente subterránea de vigilancia. Tú sigues haciendo cosas… para el mundo exterior, nada ha cambiado, pero para ti ha cambiado todo.

Fuente:Shurya.com

OSHO…VIPASSANA….

El Vipassana es tan simple que ni te das cuenta de él.

De hecho, al encontrarse con el Vipassana por primera vez, uno duda sobre si puede ser denominado o no meditación. ¿Qué es lo que es? Sin ejercicios físicos, sin ejercicios de respiración, algo muy sencillo : simplemente observar tu aliento como entra y como sale…. se acabó. Este es el método. Sentado en silencio, observando tu aliento entrar y salir, sin perder su pista. Eso es todo. No has de cambiar tu respiración, no es pranayama, no es un ejercicio de respiración en el que has de inhalar profundamente, exhalar, inhalar. No. Sencillamente respira, tal y como lo haces. Solamente introduce una nueva cualidad: la atención.

Exhalas; observa. Inhalas; observa. te fijarás: el aliento tocando tus fosas nasales un instante; te darás cuenta. Puedes concentrate ahí : inhalas, sientes el aliento en tus fosas nasales; luego exhalas, lo sientes de nuevo.. Fija tu atención en la punta de la nariz. No es que tengas que concentrate en la punta de la nariz; solamente has de permanecer alerta, consciente, observando. No es concentración, no te equivoques. Simplemente sigue recordando. Al principio te perderás una y otra vez, depués regresarás. Es difícil para ti, para algunos es difícil observarlo. Entonces puedes observar la respiración en el vientre. Cuando inhalas, el vientre se dilata. Cuando exhalas, el vientre baja. Sigue observando tu vientre. Si tienes un vientre prominente, te ayudará.”

Si tienes prisa, si estás apurado, nunca conocerás el sabor de meditación

Para saborear la meditación necesitas una gran paciencia, paciencia infinita.

La meditación es simple, pero te has vuelto tan complejo que relajarte tomará su tiempo. No es la meditación la que toma tiempo -permíteme recordartelo de nuevo- es tu mente compleja. Tiene que ser llevada a un descanso, a un estado relajado. Eso toma tiempo.

Y no pienses en términos de éxito y fracaso. ¡Disfruta! Tampoco te orientes a una meta. Disfruta el puro silencio vigilando tu respiración que entra y sale, y pronto tendrás una belleza, una nueva experiencia de belleza y beatitud. Pronto verás que uno no necesita ir a algún lado para ser dichoso . Uno puede sentarse silenciosamente, puede estar solo, y puede ser dichoso.No se necesita nada más, sólo el latir de la vida es bastante. Si tú puedes latir con ella, se vuelve un profundo baile interno .

La meditación es una danza de tú energía, y la respiración es la llave.

Osho: The Guest, Capítulo 15.

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Es para que nos relajemos y no hablemos tanto de guerras
¿Me equivoco?

Quizá esto no sea nuevo, pero si lo es, me gustaría compartirlo contigo Lilian, y con los demás.
Se trata de un tipo de respiración.
Yo lo llamo la respiración del mar. Consiste en acompasar la respiración con las olas.
Y se puede hacer igualmente en casa, solo se trata de eso, de acompasar las inhalaciones con la retraída de las olas, y las exhalaciones con las que mueren en la arena.

Cepheus escribió:Es para que nos relajemos y no hablemos tanto de guerras
¿Me equivoco?

Jajajajajaj!!!!!!!! Si, Cepheus, a veces me asusta como estamos...  
(Pero ojo!! no es para que dejen de hablar, no, para nada...)

Cepheus escribió:Quizá esto no sea nuevo, pero si lo es, me gustaría compartirlo contigo Lilian, y con los demás.
Se trata de un tipo de respiración.
Yo lo llamo la respiración del mar. Consiste en acompasar la respiración con las olas.
Y se puede hacer igualmente en casa, solo se trata de eso, de acompasar las inhalaciones con la retraída de las olas, y las exhalaciones con las que mueren en la arena.

Pero vos tenes el mar cerca?? Porque yo solo podria si me pongo un video con sonidos del mar...  

Aunque realmente todos estamos dentro del.¿Que es la tierra más que espacio ganado al mar?
Además si sabes como es el oleaje no necesitas ningún video, solo tienes que cerrar los ojos y recordar el ir y venir de las olas, y acompasar la respiración tal y como he dcho.
Ah, bueno... lo voy a practicar. Mi problema con la meditacion es que me cuesta mucho decidirme a empezarla (me cuesta un monton). Y eso que inmediatamente siento los benificios...

Cepheus escribió:Aunque realmente todos estamos dentro del.¿Que es la tierra más que espacio ganado al mar?
Además si sabes como es el oleaje no necesitas ningún video, solo tienes que cerrar los ojos y recordar el ir y venir de las olas, y acompasar la respiración tal y como he dcho.

Ah, bueno... lo voy a practicar. Mi problema con la meditacion es que me cuesta mucho decidirme a empezarla (me cuesta un monton). Y eso que inmediatamente siento los benificios...

Tienes cerca el templo Zen "Ojo de agua"(creo) el que sale en la pelicula Un Buda.

Cepheus escribió:Tienes cerca el templo Zen "Ojo de agua"(creo) el que sale en la pelicula Un Buda.

Jajaja!!!! No, yo vivo a 700km de Cordoba... Pero una vez por semana me reuno a meditar media hora con un grupo. El problema es que los otros dias, cuando estoy sola en casa, no hago lo que corresponde que seria meditar media hora 2 veces en el dia...

Cepheus escribió:Quizá esto no sea nuevo, pero si lo es, me gustaría compartirlo contigo Lilian, y con los demás.
Se trata de un tipo de respiración.
Yo lo llamo la respiración del mar. Consiste en acompasar la respiración con las olas.
Y se puede hacer igualmente en casa, solo se trata de eso, de acompasar las inhalaciones con la retraída de las olas, y las exhalaciones con las que mueren en la arena.

En eso se basa la meditacion compañero,en centrarse unicamente en la respiracion,o en los latidos del corazon,siempre relajado y tratando de apartar las preocupaciones y mantener la mente en blanco.Es algo que ayuda a mantenerse en paz y en calma con uno mismo y los demas.Y con la practica y el tiempo se pueden sentir y "ver" cosas que trascienden esta realidad material,en definitiva alcanzar un estado mas elevado de conciencia.A mi me ayuda mucho,y creo que es algo que todas las personas deberian experimentar con regularidad.Seria un buen comienzo para tratar de hacer un mundo un poco mejor