El argentino Jorge Mario Bergoglio es el nuevo papa, Francisco I

Lobo Solitario 1 escribió:Estoy acuerdo con tus comentarios sobre una feminización en extremis de la humanidad, pues, el equilibrio està la armonía de los 2 POLOS, O SEA, SIEMPRE 2,

Admin escribió:

lilian escribió:

Charlyx22 escribió:Es totalmente Fake, no esta en Belgica
Mandate



1. To bring to trial those persons and institutions responsible for the
exploitation, torture and murder of children, past and present, and

2. To stop these and other criminal actions by church and state.
Headquarters: London, England
Convening Session: Monday, September 12, 2011 in London
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Y las ordenes de detencion se cursan por intermedio de Interpol, no para los ciudadanos.

The ITCCS Central Office is in Brussels, Belgium, with affiliate centers in London, Dublin, Rome, New York and Vancouver.

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Lilian es una FUKE de web. Una web jurídica y admite donaciones jajajajajaja

Javier Reinoso escribió:

stelaplateada escribió:

russi escribió:

tao2013 escribió:
Claro que sí. Russi, démosle un voto de confianza. No es perfecto, pero es humano, no como algunos de sus cardenales...

Namas3!!!

[url=http://www.mundoalerta.net/ed2k://|file|Encuentros con hombres notable (DVDRip Sub. Spanish).avi|544414930|8288B48BC221F7836535AEE9B3378E9F|h=S5GNBEQGIM56XCMPHAHEURKUGHVEJA25|/]Encuentros con hombres notable (DVDRip Sub. Spanish).avi[/url]

mira TAO, con todo respeto para tí y para aquellos que se sienten orgullosos,,, de este nuevo PAPA,,, eso lo puedo entender y los felicito por el gozo que sienten,,, pero yo RUSSI no creo en ellos,, nada que tenga que ver con el VATICANO, es más para mí debe desaparecer, eso es un negocio, eso es una mafia, montada de hace siglos,, el daño que han hecho a la humanidad es inmensa, donde enunciara no acabaría nunca de mencionar la atrocidades que ellos han cometido y no han tenido piedad, no les importa el ser humano, solo su deseo de grandeza y poder que lo han conseguido con una falsa humildad, se han aliado con los gobiernos,, ellos lo manejan todo,,, NO CREO EN NINGÚN PAPA, y en este menos, de la línea de jesuitas tienen gran dominio en la parte humanística y es algo que ya se está viendo,, pero no voy a polemizar, el tiempo nos dará la razón................. asi mi querido TAO, que no le daré mi VOTO DE CONFIANZA

Para stelaplateada solo quiero expresarte,,, que eres un ser de luz muy especial y acá se te quiere, aprecia y te tenemos respeto

Russi, ..

mi permanencia en este Foro mucho se debe al respeto que hay entre nosotros, durante el tiempo que he estado aqui no solo ha echo que me acostumbre sino también a sentir cariño por todos y mi deseo es seguir participando con el mismo entusiasmo de siempre, un fuerte abrazo y bendiciones

Si, pero lejos de mi jeje, es que tienes un ego demasiado grande para ser realmente mistica, y en cuanto se te toca el ego, saltas jeje... Es muy facil tocarte el ego...

Si por tocarsete un poco el ego pataleas y quieres hasta casi irte - tu permanencia en el foro, como bien has dicho, se debe a que te respeten, que para ti es que tu ego es sagrado y no se toca -, es que necesitas un poco mas de humildad...

Pero bueno, cada cual es como es...

Admin escribió:LIMPIEZA DE POST..

Mensajes borrados por el administrador del foro..

Ya comenté ayer, que todo mensaje que vulnere las normas del foro.. serían ELIMINADOS

Javier.. tu barra de estado sobre cumplimiento de las normas del foro.. está al 50%... Así que tu mismo

Cepheus escribió:Ni en este apartado para discutir solo para hacer una predicción personal sobre este Papa, y si alguien no está de acuerdo es libre de creer, como lo soy yo, aunque haya alguien que diga que no.
Lo adverti en mensajes anteriores.
La profecia de San Malaquias se va a cumplir, este Papa va ser asesinado a mediados de Abril, y luego habrá una eleccion de urgencia, algo no visto en la iglesia, y aparecerá Pedro El Romano..
Sí, me puedo equivocar, para eso estan los errores humanos ¿no?

Javier Reinoso escribió:

Admin escribió:LIMPIEZA DE POST..

Mensajes borrados por el administrador del foro..

Ya comenté ayer, que todo mensaje que vulnere las normas del foro.. serían ELIMINADOS

Javier.. tu barra de estado sobre cumplimiento de las normas del foro.. está al 50%... Así que tu mismo

Ya sabes Toni que a mi no se me manipula, te digo lo mismo, tu mismo, si quieres perder informacion importante, pues la perderas, pero a mi no me vengas con amenazas, que ya sabes, que yo paso, pero olimpicamente...!!!

La masa, vota, y por regla general, la masa es informe, y casi deforme, y asi va el mundo...

Si me bloqueas, el que perdera, seras tu, a mi, me da totalmente igual, seguire acertando y dando informacion, no dependo de este foro, vengo a el porque me caes bien - y yo cuando digo algo, lo digo sinceramente, no soy ni pelotillero, ni falso -, probablemente esa sea la razon principal, pero somos 2 Leo, y yo no me achanto con amenazas, si me borras, me da igual totalmente, el que perdera eres tu y el foro, no yo, y yo, mientras siga acertando - y en breve tendre ya la demostracion - estoy fuera...

Saludos Toni... Y si sigues pensando que la mayoria tiene la razon, el mundo sera de los grupos de poder en breve, y lo pagaremos todos y todas... Y tambien tu hijo lo pagara, asi que mejor piensalo mas a fondo si la mayoria tiene razon... Por la cuenta que te tiene y nos tiene a todos y todas...

Si quieres que tu hijo viva como un esclavo, sigue pensando que hay que ser dociles y corderitos... Es tu hijo... No el mio...

La gente que vota denunciando, tiene mente facha, y son machacas, yo ni se donde esta el enlace de votar negativamente en oscuro, que no se sepa quien lo hace, eso es para la masa informe y deforme...

Como decia Kipling, la democracia es la dictadura de muchos...

Hago copia, pues te veo ya con ganas de coger la tijera, te va eso de la censura y el mundo feliz falso, y bueno, si borras este, tranquilo, no vendre mas, el que pierde, eres tu y la gente, no yo Toni... Yo tengo mucha gente que me sigue, si estoy aqui es eso, quizas porque me caes bien, y Lilian y algunas personas, pero no soy ningun esclavo de los que votan en oscuro, cobardes sin capacidad de argumentacion, me rio de ellos/as...

Saludos, y me sigues cayendo bien a pesar de todo jeje!!! Pero te insisto, te lo he dicho muchas veces, andas equivocado, y hay mucho en juego como para seguir con equivocaciones...

Y piensalo, pues tu hijo tambien cargara con las equivocaciones... Como todos y todas...

Tarde o temprano, habra que mojarse Toni... O sucumbir...

lilian escribió:LA UNICA VERDAD ES LA REALIDAD

EL PAIS › FRANCISCO SE DESPRENDE DE JORGE MARIO BERGOGLIO


Cambio de piel


La primera conferencia de prensa del vocero del papa
Francisco fue para desprenderse de Jorge Mario Bergoglio, acusado por
la entrega de dos sacerdotes a la ESMA. Como los testimonios y los
documentos son incontestables, el camino elegido fue desacreditar a
quien los difundió, señalando a este diario como izquierdista. Las
tradiciones se conservan: es lo mismo que Bergoglio dijo de Jalics y
Yorio ante quienes los secuestraron.















Por Horacio Verbitsky


En su
primer encuentro con la prensa luego de la elección del jesuita Jorge
Mario Bergoglio como Papa de la Iglesia Católica Apostólica Romana, su
vocero también jesuita Federico Lombardi descartó como viejas calumnias
de la izquierda anticlerical, difundidas por un diario caracterizado por
las campañas difamatorias, las alegaciones sobre el desempeño del ex
provincial de la Compañía de Jesús durante la dictadura argentina y
sobre todo, el papel que desempeñó en la desaparición de dos sacerdotes
que dependían de él, Orlando Yorio y Francisco Jalics. Al mismo tiempo,
medios y políticos argentinos de oposición incluyeron la nota “Un
ersatz”, publicada aquí al día siguiente de la elección papal, entre las
reacciones del kirchnerismo por la entronización de Bergoglio. También
un sector del oficialismo prefirió aclamarlo como “Argentino y
peronista” (la misma consigna con que cada septiembre se recuerda a José
Rucci) y negar los hechos incontestables.


La reconciliación



Desde Alemania, donde Jalics vive retirado en un monasterio, el
provincial jesuita germano dijo que el sacerdote se había reconciliado
con Bergoglio. En cambio el anciano Jalics, hoy de 85 años, aclaró que
se sentía reconciliado con “aquellos acontecimientos, que para mí son
asunto terminado”. Pero aún así reiteró que no haría comentarios sobre
la actuación de Bergoglio en el caso. La reconciliación, para los
católicos, es un sacramento. En palabras de uno de los mayores teólogos
argentinos, Carmelo Giaquinta, consiste en “perdonar de corazón al
prójimo por las ofensas recibidas” 1, con lo cual sólo indica que Jalics
ya perdonó el mal que le hicieron. Esto dice más de él que de
Bergoglio. Jalics no niega los hechos, que narró en su libro Ejercicios
de meditación, de 1994: “Mucha gente que sostenía convicciones políticas
de extrema derecha veía con malos ojos nuestra presencia en las villas
miseria. Interpretaban el hecho de que viviéramos allí como un apoyo a
la guerrilla y se propusieron denunciarnos como terroristas. Nosotros
sabíamos de dónde soplaba el viento y quién era responsable por estas
calumnias. De modo que fui a hablar con la persona en cuestión y le
expliqué que estaba jugando con nuestras vidas. El hombre me prometió
que haría saber a los militares que no éramos terroristas. Por
declaraciones posteriores de un oficial y treinta documentos a los que
pude acceder más tarde pudimos comprobar sin lugar a dudas que este
hombre no había cumplido su promesa sino que, por el contrario, había
presentado una falsa denuncia ante los militares”. En otra parte del
libro agrega que esa persona hizo “creíble la calumnia valiéndose de su
autoridad” y “testificó ante los oficiales que nos secuestraron que
habíamos trabajado en la escena de la acción terrorista. Poco antes yo
le había manifestado a dicha persona que estaba jugando con nuestras
vidas. Debió tener conciencia de que nos mandaba a una muerte segura con
sus declaraciones”.


En una carta que escribió en Roma en noviembre de 1977, dirigida al
asistente general de la Compañía de Jesús, padre Moura, Orlando Yorio
cuenta lo mismo, pero reemplazando “una persona” por Jorge Mario
Bergoglio. Nueve años antes que el libro de Mignone y 17 años antes que
el de Jalics, Yorio cuenta que Jalics habló dos veces con el provincial,
quien “se comprometió a frenar los rumores dentro de la Compañía y a
adelantarse a hablar con gente de las Fuerzas Armadas para testimoniar
nuestra inocencia”. También menciona las críticas que circulaban en la
Compañía de Jesús en contra de él y de Jalics: “Hacer oraciones
extrañas, convivir con mujeres, herejías, compromiso con la guerrilla”.
Jalics también cuenta en su libro que en 1980 quemó aquellos documentos
probatorios de lo que llama “el delito” de sus perseguidores. Hasta
entonces los había conservado con la secreta intención de utilizarlos.
“Desde entonces me siento verdaderamente libre y puedo decir que he
perdonado de todo corazón.” En 1990, durante una de sus visitas al país,
Jalics se reunió en el instituto Fe y Oración, de la calle Oro 2760,
con Emilio Fermín Mignone y su mujer, Angélica Sosa. Les dijo que
“Bergoglio se opuso a que una vez puesto en libertad permaneciera en la
Argentina y habló con todos los obispos para que no lo aceptaran en sus
diócesis en caso que se retirara de la Compañía de Jesús”. Todo esto no
lo dice Página/12, sino Orlando Yorio y Francisco Jalics. ¿Quién quiere
destruir la Iglesia, entonces? Cada tomo de mi Historia Política de la
Iglesia en la Argentina incluye una advertencia: “Estas páginas no
contienen juicios de valor sobre el dogma ni el culto de la Iglesia
Católica Apostólica Romana sino un análisis de su comportamiento en la
Argentina entre 1976 y 1983 como ‘realidad sociológica de pueblo
concreto en un mundo concreto’, según los términos de su propia
Conferencia Episcopal. En cambio, su ‘realidad teológica de misterio’ 2
sólo corresponde a los creyentes, que merecen todo mi respeto”.


En defensa de la tradición



La calificación de este diario por el vocero de Bergoglio como de
izquierda anticlerical revela la continuidad de arraigadas tradiciones.
Es lo mismo que el ahora pontífice hizo hace 37 años con sus sacerdotes,
aunque entonces implicaba un grave peligro. Las acusaciones contra
Bergoglio fueron formuladas por primera vez antes de que existiera
Página/12. Su autor fue Mignone, director del órgano oficial de la
Acción Católica, Antorcha, fundador de la Unión Federal Demócrata
Cristiana y viceministro de Educación en la provincia de Buenos Aires y
en la Nación. Ninguno de esos cargos podía alcanzarse sin la bendición
episcopal. En su libro Iglesia y dictadura, de 1986, Mignone escribió
que los militares limpiaron “el patio interior de la Iglesia, con la
aquiescencia de los prelados”. El vicepresidente de la Conferencia
Episcopal, Vicente Zazpe, le reveló que poco después del golpe la
Iglesia acordó con la Junta Militar que antes de detener a un sacerdote
las Fuerzas Armadas avisarían al obispo respectivo. Mignone escribió que
“en algunas ocasiones la luz verde fue dada por los mismos obispos” y
que la Armada interpretó el retiro de las licencias a Yorio y Jalics y
las “manifestaciones críticas de su provincial jesuita, Jorge Bergoglio,
como una autorización para proceder”. Para Mignone, Bergoglio es uno de
los “pastores que entregaron sus ovejas al enemigo sin defenderlas ni
rescatarlas”.


Dos décadas después encontré por azar las pruebas documentales que
Mignone no conoció y que confirman su enfoque del caso. Que Bergoglio
haya ayudado a otros perseguidos no es una contradicción: lo mismo
hicieron Pío Laghi e incluso Adolfo Tortolo y Victorio Bonamín.


Cronos



En estas páginas se profundizó el caso cuatro años antes de que el
kirchnerismo llegara al gobierno. La primera nota, publicada en abril de
1999, “Con el mazo dando”, decía que el flamante Arzobispo porteño
“según la fuente que se consulte es el hombre más generoso e inteligente
que alguna haya vez haya dicho misa en la Argentina o un maquiavélico
felón que traicionó a sus hermanos en aras de una insaciable ambición de
poder. Tal vez la explicación resida en que Bergoglio reúne en sí dos
rasgos que no siempre van juntos: es un conservador extremo en materias
dogmáticas y posee una manifiesta inquietud social. En ambos aspectos se
parece a quien lo designó al frente de la principal diócesis del país,
el papa Karol Wojtyla”. El concepto es el mismo que expresé el jueves
cuando la fumarola blanquiceleste conmovió a todas las hinchadas, de La
Quiaca a Tierra del Fuego. Aquella nota contraponía la versión de
Mignone con la de Alicia Oliveira, abogada del CELS y amiga de
Bergoglio, cuya hermana trabajaba en la villa de Flores junto con la
hija de Mignone y con los dos curas. “Les dijo que tenían que levantarse
y no le hicieron caso. Cuando los secuestraron, Jorge averiguó que los
tenía la Armada y fue a hablar con Massera, a quien le dijo que si no
pone en libertad a los sacerdotes, yo como Provincial voy a denunciar lo
que pasó. Al día siguiente aparecieron en libertad.” También incluía la
refutación de un sacerdote de la Compañía de Jesús: “La Marina no se
metía con nadie de la Iglesia que no molestara a la Iglesia. La Compañía
no tuvo un papel profético y de denuncia, a diferencia de los palotinos
o los pasionistas, porque Bergoglio tenía vinculación con Massera. No
son sólo los casos de Yorio, Jalics y Mónica Mignone, de cuyo secuestro
la Compañía nunca formuló la denuncia pública. Otros dos curas, Luis
Dourrón, que luego dejó los hábitos, y Enrique Rastellini, también
actuaban en el Bajo Flores. Bergoglio les pidió que se fueran de allí y
cuando se negaron hizo saber a los militares que no los protegía más, y
con ese guiño los secuestraron”. Ese sacerdote, que murió hace seis
años, era Juan Luis Moyano Walker, quien había sido íntimo amigo de
Bergoglio. A raíz de la nota, Bergoglio me ofreció su propia versión de
los hechos, en la que aparecía como un superhéroe. Tanto él como Jalics,
a quien llamé por teléfono a su retiro alemán, me pidieron que
atribuyera sus declaraciones a un sacerdote muy próximo a cada uno de
ellos. Bergoglio dijo que vio dos veces a Videla y otras dos a Massera.
En la primera reunión con cada uno, ambos le dijeron que no sabían qué
había ocurrido y que iban a averiguar. “En la segunda reunión, Massera
estaba fastidiado con ese jovencito de 37 años que se atrevía a
insistir.” Según Bergoglio, tuvieron este diálogo:


“–Ya le dije a Tortolo lo que sabía –dijo Massera.


–A monseñor Tortolo –corrigió Bergoglio.


–Mire Bergoglio... –comenzó Massera, molesto por la corrección.


–Mire Massera...–le respondió en el mismo tono Bergoglio, antes de
reiterarle que sabía dónde estaban los sacerdotes y reclamarle por su
libertad”.


Me limité a transcribir lo que Bergoglio dijo, con la atribución que
me pidió. Pero hasta hoy no me parece verosímil ese diálogo con uno de
los gobernantes más poderosos y más crueles, que lo hubiera hecho
desaparecer sin ningún escrúpulo. Ambos tenían en común la relación con
Guardia de Hierro, el grupo de la derecha peronista en el que Bergoglio
militó en su juventud y al que Massera le designó un interventor a
partir del golpe, con el propósito de sumarlo a su campaña por la
herencia del peronismo. En 1977 la Universidad jesuítica del Salvador
recibió como Profesor Honorario a Massera, quien objetó a Marx, Freud y
Einstein, por cuestionar el carácter inviolable de la propiedad privada,
agredir el “espacio sagrado del fuero íntimo”, y poner en crisis la
condición “estática e inerte de la materia”. Massera indicó que la
Universidad era “el instrumento más hábil para iniciar una
contraofensiva” de Occidente, como si Marx, Freud y Einstein no formaran
parte de esa tradición. Bergoglio se cuidó de subir al estrado ese día,
de modo que nadie ha visto una foto suya con Massera. Pero es
inimaginable que el dictador haya recibido la distinción sin que la
ceremonia fuera autorizada por el provincial jesuita que delegó la
gestión diaria en una asociación civil conducida por Guardia de Hierro,
pero retuvo su conducción espiritual. Luego, Massera fue invitado a
exponer en la universidad jesuítica de Georgetown, en Washington. El
sacerdote irlandés Patrick Rice, quien pudo dejar la Argentina luego de
ser secuestrado y golpeado, interrumpió esa conferencia exigiendo
explicaciones sobre los crímenes de la dictadura. Según Rice, el
provincial estadounidense no hubiera invitado a un personaje semejante
sin la aprobación, o el pedido, del provincial argentino. Estos hechos
comprobables desmienten el diálogo fantasioso en el que el jovencito
Bergoglio desafía al amo de la ESMA.


Una muerte cristiana



En 1995, un año después que el libro de Jalics se publicó El Vuelo,
donde el capitán de fragata Adolfo Scilingo confiesa que arrojó a
treinta personas aún vivas al mar desde aviones de la Armada y la
Prefectura, luego de drogarlas. Además dice que ese método fue aprobado
por la jerarquía eclesiástica por considerar el vuelo como una forma
cristiana de muerte, y que los capellanes de la Armada consolaban a
quienes volvían perturbados de esas misiones, con parábolas bíblicas
sobre la separación de la cizaña del trigo. Impresionado, retomé una
investigación que había iniciado años antes sobre la isla del Tigre “El
Silencio”, en la que la Armada escondió a 60 detenidos-desaparecidos
para que no los encontrara en la ESMA la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos. Era propiedad del Arzobispado de Buenos Aires y allí
celebraban su graduación los seminaristas que egresaban cada año y
descansaba los fines de semana el cardenal Juan Aramburu. El sacerdote
Emilio Grasselli la había vendido al grupo de tareas de la ESMA, que la
compró con un documento falso a nombre de uno de sus prisioneros. Pero
no había visto los títulos de propiedad hasta que Bergoglio me dio los
datos precisos sobre el expediente sucesorio de Antonio Arbelaiz, el
solterón administrador de la Curia que figuraba como dueño. Esto muestra
que con aquel episodio no tuvo relación. Arbelaiz hizo testamento a
favor de la Curia, que es donde fue a parar el dinero que la Armada le
pagó a Grasselli por la isla, donde los 60 prisioneros pasaron dos meses
encadenados. Parece el camino típico de una operación de lavado:
Arbelaiz vende a Grasselli que vende a la ESMA que compra con un
documento falso y la hipoteca se levanta pagándole a la Curia, que es la
heredera de Arbelaiz. En uno de sus testimonios judiciales, Bergoglio
reconoció que habló conmigo sobre el secuestro de Yorio y Jalics. Pero
dijo que nunca oyó hablar de la isla “El Silencio”. Siempre el doble
juego, la admisión privada y la negativa pública.


Por la espalda



Durante la investigación encontré por azar en el archivo del
ministerio de Relaciones Exteriores una carpeta con documentos que a mi
juicio terminan con la discusión sobre el rol de Bergoglio en relación
con Yorio y Jalics. Busqué una escribana que certificó su ubicación en
el archivo, cuyo director de entonces, ministro Carlos Dellepiane, los
guardó en la caja fuerte para impedir que fueran robados o destruidos.
La historia que cuenta esa carpeta suena familiar. Al quedar en
libertad, en noviembre de 1976, Jalics se marchó a Alemania. En 1979 su
pasaporte había vencido y Bergoglio pidió a la Cancillería que fuera
renovado sin que volviera al país. El Director de Culto Católico de la
Cancillería, Anselmo Orcoyen, recomendó rechazar el pedido “en atención a
los antecedentes del peticionante”, que le fueron suministrados “por el
propio padre Bergoglio, firmante de la nota, con especial recomendación
de que no se hiciera lugar a lo que solicita”. Decía que Jalics tuvo
conflictos de obediencia y una actividad disolvente en congregaciones
religiosas femeninas, y que estuvo “detenido” en la ESMA junto con
Yorio, “sospechoso contacto guerrilleros”. Es decir, los mismos cargos
que le habían formulado Yorio y Jalics (y que corroboraron muchos
sacerdotes y laicos que entrevisté): mientras aparentaba ayudarlos,
Bergoglio los acusaba a sus espaldas. Es lógico que este hecho de 1979
no alcance para una condena legal por el secuestro de 1976. El documento
firmado por Orcoyen ni siquiera fue incorporado al expediente, pero
perfila una línea de conducta. Sumar al Director de Culto Católico de la
dictadura a una conspiración contra la Iglesia sería demasiado. Por
eso, Bergoglio y su portavoz callan sobre estos documentos y prefieren
descalificar a quien los encontró, preservó y publicó.


1 Carmelo Giaquinta: “Reconciliándonos con nuestra Historia”,
organizado por el Proyecto “Setenta veces siete” y Editorial San Pablo,
en la 36ª Feria Internacional del Libro, Salón Roberto Arlt, 8 de mayo
de 2010.
2 Conferencia Episcopal Argentina (CEA), Plan Nacional de
Pastoral, Buenos Aires, 1967, p. 14, cfr. Luis O. Liberti, Monseñor
Enrique Angelelli. Pastor que evangeliza promoviendo integralmente al
hombre, Editorial Guadalupe, Buenos Aires, 2005, p. 164.






De
puño y letra de Bergoglio, sobre la isla de la Curia. El manuscrito en
el que identifica el expediente sucesorio de la propiedad.




Bergoglio imputa a sus sacerdotes contactos con guerrilleros. El documento que ridiculiza la acusación de campaña anticlerical.
[url=http://www.pagina12.com.ar/diario/principal/index.html

lilian escribió:LA UNICA VERDAD ES LA REALIDAD

EL PAIS › FRANCISCO SE DESPRENDE DE JORGE MARIO BERGOGLIO


Cambio de piel


La primera conferencia de prensa del vocero del papa
Francisco fue para desprenderse de Jorge Mario Bergoglio, acusado por
la entrega de dos sacerdotes a la ESMA. Como los testimonios y los
documentos son incontestables, el camino elegido fue desacreditar a
quien los difundió, señalando a este diario como izquierdista. Las
tradiciones se conservan: es lo mismo que Bergoglio dijo de Jalics y
Yorio ante quienes los secuestraron.















Por Horacio Verbitsky


En su
primer encuentro con la prensa luego de la elección del jesuita Jorge
Mario Bergoglio como Papa de la Iglesia Católica Apostólica Romana, su
vocero también jesuita Federico Lombardi descartó como viejas calumnias
de la izquierda anticlerical, difundidas por un diario caracterizado por
las campañas difamatorias, las alegaciones sobre el desempeño del ex
provincial de la Compañía de Jesús durante la dictadura argentina y
sobre todo, el papel que desempeñó en la desaparición de dos sacerdotes
que dependían de él, Orlando Yorio y Francisco Jalics. Al mismo tiempo,
medios y políticos argentinos de oposición incluyeron la nota “Un
ersatz”, publicada aquí al día siguiente de la elección papal, entre las
reacciones del kirchnerismo por la entronización de Bergoglio. También
un sector del oficialismo prefirió aclamarlo como “Argentino y
peronista” (la misma consigna con que cada septiembre se recuerda a José
Rucci) y negar los hechos incontestables.


La reconciliación



Desde Alemania, donde Jalics vive retirado en un monasterio, el
provincial jesuita germano dijo que el sacerdote se había reconciliado
con Bergoglio. En cambio el anciano Jalics, hoy de 85 años, aclaró que
se sentía reconciliado con “aquellos acontecimientos, que para mí son
asunto terminado”. Pero aún así reiteró que no haría comentarios sobre
la actuación de Bergoglio en el caso. La reconciliación, para los
católicos, es un sacramento. En palabras de uno de los mayores teólogos
argentinos, Carmelo Giaquinta, consiste en “perdonar de corazón al
prójimo por las ofensas recibidas” 1, con lo cual sólo indica que Jalics
ya perdonó el mal que le hicieron. Esto dice más de él que de
Bergoglio. Jalics no niega los hechos, que narró en su libro Ejercicios
de meditación, de 1994: “Mucha gente que sostenía convicciones políticas
de extrema derecha veía con malos ojos nuestra presencia en las villas
miseria. Interpretaban el hecho de que viviéramos allí como un apoyo a
la guerrilla y se propusieron denunciarnos como terroristas. Nosotros
sabíamos de dónde soplaba el viento y quién era responsable por estas
calumnias. De modo que fui a hablar con la persona en cuestión y le
expliqué que estaba jugando con nuestras vidas. El hombre me prometió
que haría saber a los militares que no éramos terroristas. Por
declaraciones posteriores de un oficial y treinta documentos a los que
pude acceder más tarde pudimos comprobar sin lugar a dudas que este
hombre no había cumplido su promesa sino que, por el contrario, había
presentado una falsa denuncia ante los militares”. En otra parte del
libro agrega que esa persona hizo “creíble la calumnia valiéndose de su
autoridad” y “testificó ante los oficiales que nos secuestraron que
habíamos trabajado en la escena de la acción terrorista. Poco antes yo
le había manifestado a dicha persona que estaba jugando con nuestras
vidas. Debió tener conciencia de que nos mandaba a una muerte segura con
sus declaraciones”.


En una carta que escribió en Roma en noviembre de 1977, dirigida al
asistente general de la Compañía de Jesús, padre Moura, Orlando Yorio
cuenta lo mismo, pero reemplazando “una persona” por Jorge Mario
Bergoglio. Nueve años antes que el libro de Mignone y 17 años antes que
el de Jalics, Yorio cuenta que Jalics habló dos veces con el provincial,
quien “se comprometió a frenar los rumores dentro de la Compañía y a
adelantarse a hablar con gente de las Fuerzas Armadas para testimoniar
nuestra inocencia”. También menciona las críticas que circulaban en la
Compañía de Jesús en contra de él y de Jalics: “Hacer oraciones
extrañas, convivir con mujeres, herejías, compromiso con la guerrilla”.
Jalics también cuenta en su libro que en 1980 quemó aquellos documentos
probatorios de lo que llama “el delito” de sus perseguidores. Hasta
entonces los había conservado con la secreta intención de utilizarlos.
“Desde entonces me siento verdaderamente libre y puedo decir que he
perdonado de todo corazón.” En 1990, durante una de sus visitas al país,
Jalics se reunió en el instituto Fe y Oración, de la calle Oro 2760,
con Emilio Fermín Mignone y su mujer, Angélica Sosa. Les dijo que
“Bergoglio se opuso a que una vez puesto en libertad permaneciera en la
Argentina y habló con todos los obispos para que no lo aceptaran en sus
diócesis en caso que se retirara de la Compañía de Jesús”. Todo esto no
lo dice Página/12, sino Orlando Yorio y Francisco Jalics. ¿Quién quiere
destruir la Iglesia, entonces? Cada tomo de mi Historia Política de la
Iglesia en la Argentina incluye una advertencia: “Estas páginas no
contienen juicios de valor sobre el dogma ni el culto de la Iglesia
Católica Apostólica Romana sino un análisis de su comportamiento en la
Argentina entre 1976 y 1983 como ‘realidad sociológica de pueblo
concreto en un mundo concreto’, según los términos de su propia
Conferencia Episcopal. En cambio, su ‘realidad teológica de misterio’ 2
sólo corresponde a los creyentes, que merecen todo mi respeto”.


En defensa de la tradición



La calificación de este diario por el vocero de Bergoglio como de
izquierda anticlerical revela la continuidad de arraigadas tradiciones.
Es lo mismo que el ahora pontífice hizo hace 37 años con sus sacerdotes,
aunque entonces implicaba un grave peligro. Las acusaciones contra
Bergoglio fueron formuladas por primera vez antes de que existiera
Página/12. Su autor fue Mignone, director del órgano oficial de la
Acción Católica, Antorcha, fundador de la Unión Federal Demócrata
Cristiana y viceministro de Educación en la provincia de Buenos Aires y
en la Nación. Ninguno de esos cargos podía alcanzarse sin la bendición
episcopal. En su libro Iglesia y dictadura, de 1986, Mignone escribió
que los militares limpiaron “el patio interior de la Iglesia, con la
aquiescencia de los prelados”. El vicepresidente de la Conferencia
Episcopal, Vicente Zazpe, le reveló que poco después del golpe la
Iglesia acordó con la Junta Militar que antes de detener a un sacerdote
las Fuerzas Armadas avisarían al obispo respectivo. Mignone escribió que
“en algunas ocasiones la luz verde fue dada por los mismos obispos” y
que la Armada interpretó el retiro de las licencias a Yorio y Jalics y
las “manifestaciones críticas de su provincial jesuita, Jorge Bergoglio,
como una autorización para proceder”. Para Mignone, Bergoglio es uno de
los “pastores que entregaron sus ovejas al enemigo sin defenderlas ni
rescatarlas”.


Dos décadas después encontré por azar las pruebas documentales que
Mignone no conoció y que confirman su enfoque del caso. Que Bergoglio
haya ayudado a otros perseguidos no es una contradicción: lo mismo
hicieron Pío Laghi e incluso Adolfo Tortolo y Victorio Bonamín.


Cronos



En estas páginas se profundizó el caso cuatro años antes de que el
kirchnerismo llegara al gobierno. La primera nota, publicada en abril de
1999, “Con el mazo dando”, decía que el flamante Arzobispo porteño
“según la fuente que se consulte es el hombre más generoso e inteligente
que alguna haya vez haya dicho misa en la Argentina o un maquiavélico
felón que traicionó a sus hermanos en aras de una insaciable ambición de
poder. Tal vez la explicación resida en que Bergoglio reúne en sí dos
rasgos que no siempre van juntos: es un conservador extremo en materias
dogmáticas y posee una manifiesta inquietud social. En ambos aspectos se
parece a quien lo designó al frente de la principal diócesis del país,
el papa Karol Wojtyla”. El concepto es el mismo que expresé el jueves
cuando la fumarola blanquiceleste conmovió a todas las hinchadas, de La
Quiaca a Tierra del Fuego. Aquella nota contraponía la versión de
Mignone con la de Alicia Oliveira, abogada del CELS y amiga de
Bergoglio, cuya hermana trabajaba en la villa de Flores junto con la
hija de Mignone y con los dos curas. “Les dijo que tenían que levantarse
y no le hicieron caso. Cuando los secuestraron, Jorge averiguó que los
tenía la Armada y fue a hablar con Massera, a quien le dijo que si no
pone en libertad a los sacerdotes, yo como Provincial voy a denunciar lo
que pasó. Al día siguiente aparecieron en libertad.” También incluía la
refutación de un sacerdote de la Compañía de Jesús: “La Marina no se
metía con nadie de la Iglesia que no molestara a la Iglesia. La Compañía
no tuvo un papel profético y de denuncia, a diferencia de los palotinos
o los pasionistas, porque Bergoglio tenía vinculación con Massera. No
son sólo los casos de Yorio, Jalics y Mónica Mignone, de cuyo secuestro
la Compañía nunca formuló la denuncia pública. Otros dos curas, Luis
Dourrón, que luego dejó los hábitos, y Enrique Rastellini, también
actuaban en el Bajo Flores. Bergoglio les pidió que se fueran de allí y
cuando se negaron hizo saber a los militares que no los protegía más, y
con ese guiño los secuestraron”. Ese sacerdote, que murió hace seis
años, era Juan Luis Moyano Walker, quien había sido íntimo amigo de
Bergoglio. A raíz de la nota, Bergoglio me ofreció su propia versión de
los hechos, en la que aparecía como un superhéroe. Tanto él como Jalics,
a quien llamé por teléfono a su retiro alemán, me pidieron que
atribuyera sus declaraciones a un sacerdote muy próximo a cada uno de
ellos. Bergoglio dijo que vio dos veces a Videla y otras dos a Massera.
En la primera reunión con cada uno, ambos le dijeron que no sabían qué
había ocurrido y que iban a averiguar. “En la segunda reunión, Massera
estaba fastidiado con ese jovencito de 37 años que se atrevía a
insistir.” Según Bergoglio, tuvieron este diálogo:


“–Ya le dije a Tortolo lo que sabía –dijo Massera.


–A monseñor Tortolo –corrigió Bergoglio.


–Mire Bergoglio... –comenzó Massera, molesto por la corrección.


–Mire Massera...–le respondió en el mismo tono Bergoglio, antes de
reiterarle que sabía dónde estaban los sacerdotes y reclamarle por su
libertad”.


Me limité a transcribir lo que Bergoglio dijo, con la atribución que
me pidió. Pero hasta hoy no me parece verosímil ese diálogo con uno de
los gobernantes más poderosos y más crueles, que lo hubiera hecho
desaparecer sin ningún escrúpulo. Ambos tenían en común la relación con
Guardia de Hierro, el grupo de la derecha peronista en el que Bergoglio
militó en su juventud y al que Massera le designó un interventor a
partir del golpe, con el propósito de sumarlo a su campaña por la
herencia del peronismo. En 1977 la Universidad jesuítica del Salvador
recibió como Profesor Honorario a Massera, quien objetó a Marx, Freud y
Einstein, por cuestionar el carácter inviolable de la propiedad privada,
agredir el “espacio sagrado del fuero íntimo”, y poner en crisis la
condición “estática e inerte de la materia”. Massera indicó que la
Universidad era “el instrumento más hábil para iniciar una
contraofensiva” de Occidente, como si Marx, Freud y Einstein no formaran
parte de esa tradición. Bergoglio se cuidó de subir al estrado ese día,
de modo que nadie ha visto una foto suya con Massera. Pero es
inimaginable que el dictador haya recibido la distinción sin que la
ceremonia fuera autorizada por el provincial jesuita que delegó la
gestión diaria en una asociación civil conducida por Guardia de Hierro,
pero retuvo su conducción espiritual. Luego, Massera fue invitado a
exponer en la universidad jesuítica de Georgetown, en Washington. El
sacerdote irlandés Patrick Rice, quien pudo dejar la Argentina luego de
ser secuestrado y golpeado, interrumpió esa conferencia exigiendo
explicaciones sobre los crímenes de la dictadura. Según Rice, el
provincial estadounidense no hubiera invitado a un personaje semejante
sin la aprobación, o el pedido, del provincial argentino. Estos hechos
comprobables desmienten el diálogo fantasioso en el que el jovencito
Bergoglio desafía al amo de la ESMA.


Una muerte cristiana



En 1995, un año después que el libro de Jalics se publicó El Vuelo,
donde el capitán de fragata Adolfo Scilingo confiesa que arrojó a
treinta personas aún vivas al mar desde aviones de la Armada y la
Prefectura, luego de drogarlas. Además dice que ese método fue aprobado
por la jerarquía eclesiástica por considerar el vuelo como una forma
cristiana de muerte, y que los capellanes de la Armada consolaban a
quienes volvían perturbados de esas misiones, con parábolas bíblicas
sobre la separación de la cizaña del trigo. Impresionado, retomé una
investigación que había iniciado años antes sobre la isla del Tigre “El
Silencio”, en la que la Armada escondió a 60 detenidos-desaparecidos
para que no los encontrara en la ESMA la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos. Era propiedad del Arzobispado de Buenos Aires y allí
celebraban su graduación los seminaristas que egresaban cada año y
descansaba los fines de semana el cardenal Juan Aramburu. El sacerdote
Emilio Grasselli la había vendido al grupo de tareas de la ESMA, que la
compró con un documento falso a nombre de uno de sus prisioneros. Pero
no había visto los títulos de propiedad hasta que Bergoglio me dio los
datos precisos sobre el expediente sucesorio de Antonio Arbelaiz, el
solterón administrador de la Curia que figuraba como dueño. Esto muestra
que con aquel episodio no tuvo relación. Arbelaiz hizo testamento a
favor de la Curia, que es donde fue a parar el dinero que la Armada le
pagó a Grasselli por la isla, donde los 60 prisioneros pasaron dos meses
encadenados. Parece el camino típico de una operación de lavado:
Arbelaiz vende a Grasselli que vende a la ESMA que compra con un
documento falso y la hipoteca se levanta pagándole a la Curia, que es la
heredera de Arbelaiz. En uno de sus testimonios judiciales, Bergoglio
reconoció que habló conmigo sobre el secuestro de Yorio y Jalics. Pero
dijo que nunca oyó hablar de la isla “El Silencio”. Siempre el doble
juego, la admisión privada y la negativa pública.


Por la espalda



Durante la investigación encontré por azar en el archivo del
ministerio de Relaciones Exteriores una carpeta con documentos que a mi
juicio terminan con la discusión sobre el rol de Bergoglio en relación
con Yorio y Jalics. Busqué una escribana que certificó su ubicación en
el archivo, cuyo director de entonces, ministro Carlos Dellepiane, los
guardó en la caja fuerte para impedir que fueran robados o destruidos.
La historia que cuenta esa carpeta suena familiar. Al quedar en
libertad, en noviembre de 1976, Jalics se marchó a Alemania. En 1979 su
pasaporte había vencido y Bergoglio pidió a la Cancillería que fuera
renovado sin que volviera al país. El Director de Culto Católico de la
Cancillería, Anselmo Orcoyen, recomendó rechazar el pedido “en atención a
los antecedentes del peticionante”, que le fueron suministrados “por el
propio padre Bergoglio, firmante de la nota, con especial recomendación
de que no se hiciera lugar a lo que solicita”. Decía que Jalics tuvo
conflictos de obediencia y una actividad disolvente en congregaciones
religiosas femeninas, y que estuvo “detenido” en la ESMA junto con
Yorio, “sospechoso contacto guerrilleros”. Es decir, los mismos cargos
que le habían formulado Yorio y Jalics (y que corroboraron muchos
sacerdotes y laicos que entrevisté): mientras aparentaba ayudarlos,
Bergoglio los acusaba a sus espaldas. Es lógico que este hecho de 1979
no alcance para una condena legal por el secuestro de 1976. El documento
firmado por Orcoyen ni siquiera fue incorporado al expediente, pero
perfila una línea de conducta. Sumar al Director de Culto Católico de la
dictadura a una conspiración contra la Iglesia sería demasiado. Por
eso, Bergoglio y su portavoz callan sobre estos documentos y prefieren
descalificar a quien los encontró, preservó y publicó.


1 Carmelo Giaquinta: “Reconciliándonos con nuestra Historia”,
organizado por el Proyecto “Setenta veces siete” y Editorial San Pablo,
en la 36ª Feria Internacional del Libro, Salón Roberto Arlt, 8 de mayo
de 2010.
2 Conferencia Episcopal Argentina (CEA), Plan Nacional de
Pastoral, Buenos Aires, 1967, p. 14, cfr. Luis O. Liberti, Monseñor
Enrique Angelelli. Pastor que evangeliza promoviendo integralmente al
hombre, Editorial Guadalupe, Buenos Aires, 2005, p. 164.






De
puño y letra de Bergoglio, sobre la isla de la Curia. El manuscrito en
el que identifica el expediente sucesorio de la propiedad.




Bergoglio imputa a sus sacerdotes contactos con guerrilleros. El documento que ridiculiza la acusación de campaña anticlerical.
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Lilian, no esperarás que la mayoría leamos estos aportes amplios tuyos, si ni siquiera tú misma les dedicas tiempo para mostrarlos presentables, un poco más alineados si no justificados. Así también yo puedo tener miles de miles o millones de mensajes posteados, con un solo "copio & pego".

Namasté!!!

P.D.: Javier, gracias por tus desinteresados aportes & estoy muy de acuerdo en que se hagan donaciones voluntarias & anónimas para financiar la divulgación gratuita de las informaciones que ofreces & del programa informático dfe Astrología que creaste. Esto me recuerda que el Saber antes siempre estaba en las Abadías, Catedrales & Conventos, saberes como la Astrología o la Astronomía.

Javier Reinoso escribió:
Evidentemente que un talibanismo provoca una preponderancia de Marte y crea sociedades altamente machistas, violentas, y que no avanzan, pero en occidente, porque les interesa a ciertos grupos, se pasan al otro extremo, y crean sociedades Venusinas, demasiado dociles e incapaces de reaccionar y luchar...

La vida en realidad, yo lo veo asi Lobo, es un arte de equilibristas, un arte de equilibrios, y cuando las 2 energias, Marte y Venus, se acoplan equilibradamente, es cuando hay buenos avances y buenas relaciones... Es cuando las cosas funcionan...

Muy de acuerdo en tu comentario en esto, ahora, dejame pensar en lo demas que me has dicho, y es que Lobo, yo no tengo todas las respuestas, y es dificil lo que me comentas, dejame pensarlo un tiempo, unas horas, y contesto,,,

Un abrazo... Y muy bueno tu mensaje, me ha agradado mucho Lobo...