ESPAÑA SALE A LA CALLE ,EN CONTRA DE LA POLITICA DEL PP

Bien que se han prestado a acogerse al mismo planteamiento económico que las FAES de Aznar.
Este es el que quiere subir al 7% el impuesto de los articulos de primera necesidad.
Yo digo que si la gente le va a dar confianza a estos, o al PP, o al PSOE, no sé donde nos vamos a poder meter o vivir.
Como esto sea así ya podemos plantearnos la creación de comunas en el medio del monte, porque va a ser inviable resistir con la vida que nos cuesta mantener ahora.
Je, je, ¿cuantos teneis experiencia en vida autosuficiente?

Los obispos españoles rompen públicamente con las políticas del PP y piden perdón por primera vez

Publicado por: David 1 mayo, 2015




– El documento aprobado por la Asamblea de la Conferencia Episcopal duda de la recuperación económica que anuncia el Gobierno

– La Iglesia española pide disculpas por primera vez por no haber estado a la altura de los más necesitados

– Los obispos reclaman al Gobierno que no se desmantele el Estado de bienestar y que no se deje al país en manos solo de la banca y los poderes económicos

Los obispos se apartan definitivamente de la doctrina social y política del Partido Popular y por primera vez no asumen las tesis populares de la recuperación económica. Además, han criticado la corrupción, el tratamiento de los inmigrantes y han pedido que no se desmantele el Estado de bienestar.

Así lo recoge el documento aprobado en la última Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y que marca el viraje hacia las tesis del papa Francisco. Por ejemplo, en inmigración, la Iglesia española da un toque a las políticas del Gobierno y señala que hay que reconocer la aportación de los inmigrantes a la sociedad. Apuesta por la “acogida de estos seres humanos” que vienen huyendo del horror, teoría opuesta a la del ministro de Exteriores, que defiende que vienen por causas económicas.

En el plano económico, los obispos también se posicionan contra las últimas declaraciones del Gobierno: “Aunque digan que la crisis se está superando, hasta que no se haga efectiva en la vida de los más necesitados, no nos conformaremos”, ha subrayado el presidente de la comisión de Pastoral Social, Juan José Omella, durante la presentación de esta instrucción pastoral. Ponen el acento en dos adjetivos sobre la mejora que vende el Gobierno de Rajoy: el trabajo ha de ser “digno y estable”.

Toque a la honradez de los políticos

Respecto a la corrupción, han señalado que “tenemos que poner la transparencia y la honradez en el servidor político”, ya que hay una “grave deformación del sistema político” basado en la “codicia financiera” y la “avaricia personal”. Además han pedido que estos comportamientos sean atajados “lo antes posible”.

“Debemos afrontar realmente las raíces de la pobreza, y para ello es necesario que los responsables públicos, los miembros del Gobierno, pongan en marcha acciones de todo tipo: fiscales, de redistribución de bienes, de humanización del trabajo… Porque la pobreza es evitable en la actualidad”. Además han añadido: “No podemos dejar todo en manos de los poderes económicos, de la banca”.

Los obispos van más allá y exigen claramente que se proteja el Estado de bienestar: “Que las administraciones públicas, en cuanto garantes de los derechos, asuman su responsabilidad de mantener el Estado social de bienestar, dotándolo de recursos suficientes”.

Eso sí, en este viraje de la Iglesia, el aborto queda inmutable y en su carta se sigue declarando que “el derecho a la vida es innegociable” y que los obispos se comprometen a que se defienda.

“Pedimos perdón”

Además, por primera vez en mucho tiempo, los obispos hacen una autocrítica, al pedir “perdón por los momentos en que no hemos sabido responder con prontitud a los lamentos de los más necesitados”, y subrayar su intención de comprometerse, junto al papa Francisco, en la promoción de una sociedad de “liberadores de las pobrezas”.

En la presentación del documento, el portavoz episcopal, José María Gil Tamayo, ha incidido en que este “no es un documento contra nadie, no es la palabra de un contrincante político en tiempo electoral”, sino “la voz de la Iglesia que quiere hablar a los fieles y una iluminación a los problemas que tiene nuestro país”.









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Miedo a la llegada de PODEMOS a la Moncloa, y por ello adoptan esa postura.
Nunca dejaron de "ser pescadores de río revuelto".

Cepheus escribió:Miedo a la llegada de PODEMOS a la Moncloa, y por ello adoptan esa postura.
Nunca dejaron de "ser pescadores de río revuelto".

Si es como vos decis, es una buena señal para el pueblo...

Planteemos lo siguiente.
¿Cuál es verdaderamente la mejor oferta politica a la que uno puede acogerse?
Olvidemonos por un momento de esa frase que dicen unos de otros "todos son iguales".
Ciertamente, aún siendo así con esa idea tampoco vamos a ninguna parte.
Pensemos y miremos quien lo dice y porqué.
Es como el cuento del burro, si haces caso de lo que diga la gente, ni andarás para adelante ni para atrás, sencillamente, irás a la deriva.
¿Nos quedamos pues en casita quejándonos de todo sin hacer nada?
¿Y después qué? ¿Vemos como siguen gobernando los mismos?
Si esperais a que os "apoyen en vuestro criterio politico" encontrareis piedras por todas partes.
A los nacionalistas se los llama radicales. ¿Y quien se lo llama?
Los votantes del PP,PSOE, etc.
Cuanto más calladito mejor ¿no?
¿Porqué?
¿Acaso no es radicalismo la clase de gobiernos que hemos tenido?
¿Qué se ha mirado por Galiza desde Madrid?
Nada, absolutamente nada. Si nisiquiera lo hacen aquellos que gobiernan la Xunta.
Y lo mismo pasará con otras autonomías, abandonadas a su suerte.
He leido algo en un periódico "afín" al PPSOE sobre lo de Monedero, y parece que se frotan las manos.
¿Hay vias de agua en el barco de Podemos?
Solo ellos lo saben.
Sí, sería muy bonito ver a todo el mundo en paz y cordialidad, sin colores ni banderas, ni nada, pero la realidad es otra, y nos deberíamos preguntar hasta que punto hemos participado en que eso sea así y no de otra manera.
Ojo con la gente tóxica, que os dirá que no os "metais en líos", pero realmente lo que quieren es neutralizar vuestra voluntad.
Y gracias a ello, aún siguen gobernando "los mismos"
Aunque las elecciones no sirvan para nada, la presencia de cada uno sí.
¿Porqué este cambio de parecer?
Tal vez porque estoy harto de que me digan como es, o va a ser mi vida.

Siento decir esto pero, aunque resulte jodido decirlo, cabe la posibildad de un repunte de la derecha en el pais, y no por los méritos, sino por la actitud del pueblo al que parece gustarle el masoquismo psicológico.
¿Os acordais de la historia del perro y el clavo?
Ojalá que no, pero debemos prepararnos para lo peor.
Aquí en Galiza y salvo sorpresas de última hora mucha gente cuenta con ese repunte de la derecha. No olvidemos que el perfil de votante del PP es algo muy arraigado en esta tierra.
Lo único que puede hacer frente a la derecha en Galiza, es el nacionalismo, ya que el socialismo va a correr la misma suerte que Podemos.
Estamos a cinco dias del comienzo de la campaña electoral, y aún a estas altur5as poca gente o ninguna conoce aún a los candidatos a los ayuntamientos, ni quien conforman las listas.
¿Cómo coño se va a poder decidir la gente?

Pero yo voy a tomar mi tiempo de ausencia...
Sí, lo he dicho muchas veces, pero yo ya noto bastante el clavo.

Los Dueños del Circo

España, ¿neocolonia de una Europa alemana? Nuestro verdadero problema

Manolo Monereo
Cuarto Poder
2015-05-13 18:28:00

Para Suso Díaz, ejemplo, maestro, CCOO.

El Debate Prohibido. Moneda, Europa y pobreza era el título de un libro publicado en 1995 por Jean-Paul Fitoussi, donde - era uno de los pocos - alertaba de los peligros de la Unión Europea para los derechos sociales, para nuestras libertades concretas y, específicamente, para nuestras ya maltrechas democracias. Sigue siendo un debate prohibido. No hay nada más que ver la campaña electoral para entender que nadie quiere entrar en el fondo de una UE que se ha convertido en una poderosísima máquina de expropiación de patrimonios, derechos y libertades de los pueblos europeos y, específicamente, de los pueblos del Sur.



Asombra la soledad de Grecia y que no haya solidaridades efectivas de unas fuerzas progresistas que con la boca llena hablan de que no hay salidas nacionales a la crisis, que son necesarias más convergencias europeas y que necesitamos más Europa; eso sí, a renglón seguido, se dice que tiene que ser diferente a esta. Mientras, repetimos, Grecia está sola frente a todos los demás gobiernos de la eurozona. ¿Dónde quedó el internacionalismo de la llamada izquierda europea?

La paradoja más sobresaliente es que más de siete años de crisis y el tipo de integración resultante justifica, hasta la exageración, las razones por las que algunos nos opusimos a la Unión Europea en general y al euro en particular. No fuimos muchos, es verdad, pero lo que sorprende hoy es que no critiquemos a fondo esta específica construcción europea y no hagamos de esto un elemento central de la crítica al capitalismo neoliberal; ambas cosas, integración europea y neoliberalismo, son parte de un mismo proceso que solamente cabe calificar de regresión e involución civilizatoria.

Hay tres cuestiones que están íntimamente unidas y de cuya solución va a depender el futuro de nuestro país y, especialmente, de las generaciones jóvenes que buscan un mañana de dignidad, justicia y libertad. Estas tres cuestiones configuran un nudo que es necesario cortar, romper en mil pedazos:

   a) España, periferia del Sur de la UE;
   b) el modelo productivo configurado por las políticas de austeridad y
   c) la crisis del régimen del 78. Como se ha dicho, es una sola cosa con tres nódulos que se entrecruzan y se relacionan entre sí.

Comentario: El verdadero problema radica en los propios individuos que componen la cima en la jerarquía de las élites gobernantes ya que no les importa en absoluto el bienestar de los ciudadanos. Ellos sólo van a tener en cuenta sus propios intereses y no parece que nada les hará cambiar su manera de obrar.

En la obra de Andrew Lobaczewski, encontramos la explicación científica interdisciplinaria a un fenómeno provocado por sujetos patológicos que infecta a toda la colectividad. Bautizada con el nombre de ponerología política, esta disciplina nos aporta los datos necesarios con los que poder analizar y ser conscientes de este creciente mal psico-social que penetra en todas las esferas de la vida.

En las páginas de SOTT se ha cubierto ampliamente esta temática:

   Ponerología Política: Una ciencia de la naturaleza del mal ajustada a propósitos políticos (Parte 1)
   Ponerología Política: Una ciencia de la naturaleza del mal ajustada a propósitos políticos (Parte 2)
   Psicopatía y poder
   Ponerología 101: Trepando a la cima
   Ponerología 101: Serpientes en traje
   Reflexiones sobre Ponerología Política

Vídeo del Programa de Radio SOTT en español:

Sott.net

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Habrá que joderles "los vientos" de la carpa y mandarla a tomar por el saco.
Está claro que, a nivel nacional(en España) autonómico o municipal, no van a permitir que se les "joda el negocio".
Será por ello que se está llevando acabo "el juego sucio" lo que mejor se le da a la derecha.
Aquí, en el ayuntamiento al que pertenezco , Neda, hay una formación vecinal MOVENEDA, con relación indirecta con Podemos. Pues bien, a la cabeza de lista, agricultora, y que lleva invernaderos, ya le han ido encima, le han hecho una auditoría de hacienda. En algunos locales, MUNICIPALES Y PUBLICOS, o no les han dejado dar las charlas, o les HAN COBRADO.
Y por lo que tengo entendido, también le dan un toque a todos aquellos que apoyan a Moveneda.
Yo no sé como va a acabar esto, pero no tiene muy buena pinta.

Cepheus escribió:Habrá que joderles "los vientos" de la carpa y mandarla a tomar por el saco.
Está claro que, a nivel nacional(en España) autonómico o municipal, no van a permitir que se les "joda el negocio".
Será por ello que se está llevando acabo "el juego sucio" lo que mejor se le da a la derecha.
Aquí, en el ayuntamiento al que pertenezco , Neda, hay una formación vecinal MOVENEDA, con relación indirecta con Podemos. Pues bien, a la cabeza de lista, agricultora, y que lleva invernaderos, ya le han ido encima, le han hecho una auditoría de hacienda. En algunos locales, MUNICIPALES Y PUBLICOS, o no les han dejado dar las charlas, o les HAN COBRADO.
Y por lo que tengo entendido, también le dan un toque a todos aquellos que apoyan a Moveneda.
Yo no sé como va a acabar esto, pero no tiene muy buena pinta.

Ayer no pude subir la nota completa, ahora la pongo toda por si te interesa Cepheus (y a cualquier otro compañero por supuesto)


España, ¿neocolonia de una Europa alemana? Nuestro verdadero problema
Manolo Monereo
Cuarto Poder
mie, 13 mayo 2015 18:28 UTC

Para Suso Díaz, ejemplo, maestro, CCOO.

El Debate Prohibido. Moneda, Europa y pobreza era el título de un libro publicado en 1995 por Jean-Paul Fitoussi, donde - era uno de los pocos - alertaba de los peligros de la Unión Europea para los derechos sociales, para nuestras libertades concretas y, específicamente, para nuestras ya maltrechas democracias. Sigue siendo un debate prohibido. No hay nada más que ver la campaña electoral para entender que nadie quiere entrar en el fondo de una UE que se ha convertido en una poderosísima máquina de expropiación de patrimonios, derechos y libertades de los pueblos europeos y, específicamente, de los pueblos del Sur.

Imagen
© Sebastian Kahnert (Efe)
Imagen de archivo de Rajoy y Merkel durante una rueda de prensa conjunta en Berlín.
Asombra la soledad de Grecia y que no haya solidaridades efectivas de unas fuerzas progresistas que con la boca llena hablan de que no hay salidas nacionales a la crisis, que son necesarias más convergencias europeas y que necesitamos más Europa; eso sí, a renglón seguido, se dice que tiene que ser diferente a esta. Mientras, repetimos, Grecia está sola frente a todos los demás gobiernos de la eurozona. ¿Dónde quedó el internacionalismo de la llamada izquierda europea?

La paradoja más sobresaliente es que más de siete años de crisis y el tipo de integración resultante justifica, hasta la exageración, las razones por las que algunos nos opusimos a la Unión Europea en general y al euro en particular. No fuimos muchos, es verdad, pero lo que sorprende hoy es que no critiquemos a fondo esta específica construcción europea y no hagamos de esto un elemento central de la crítica al capitalismo neoliberal; ambas cosas, integración europea y neoliberalismo, son parte de un mismo proceso que solamente cabe calificar de regresión e involución civilizatoria.

Hay tres cuestiones que están íntimamente unidas y de cuya solución va a depender el futuro de nuestro país y, especialmente, de las generaciones jóvenes que buscan un mañana de dignidad, justicia y libertad. Estas tres cuestiones configuran un nudo que es necesario cortar, romper en mil pedazos:

a) España, periferia del Sur de la UE;
b) el modelo productivo configurado por las políticas de austeridad y
c) la crisis del régimen del 78. Como se ha dicho, es una sola cosa con tres nódulos que se entrecruzan y se relacionan entre sí.

¿Qué significa ser parte de la periferia de la UE? Decía Eduardo Galeano que la división del trabajo es un mecanismo en el que unos se especializan en ganar y otros se especializan en perder. En la UE, en la zona euro, se ha ido organizando una división del trabajo en torno a un centro, cada vez más fuerte y poderoso, y una periferia cada vez más subalterna y dependiente cuyos modelos productivos se han ido estructurando según las necesidades, objetivos y estrategias de los países centrales.

Los años de crisis no han hecho otra cosa que profundizar este esquema de poder y España, como los demás países del Sur, se está especializando en perder. Resulta patético que se pueda hablar hoy de impulsar de nuevo derechos sociales, laborales y sindicales, es decir, de realizar políticas económicas sociales y democráticas como si la UE no existiera. Algunos hemos insistido hasta la saciedad en esta paradoja: las fuerzas nacional-populares tenemos hoy una gran posibilidad de construir un bloque político y social muy amplio en defensa de los derechos humanos fundamentales y de las libertades básicas, es decir, un programa antineoliberal de reconstrucción nacional, económica y social. La otra cara, la que está sufriendo la Grecia de Syriza, es que los límites para reformas, aunque sean muy moderadas, son enormes. Para decirlo de otra forma, la UE es una estructura de poder funcional a la globalización neoliberal dominante y no admite políticas alternativas aunque estas sean mínimas.

Las personas serias lo sabían y así lo dijeron. La introducción del euro sin una política económica común, una hacienda común y una legislación laboral y social común, es decir, una moneda sin un Estado detrás y con economías extremadamente heterogéneas tendría como consecuencia la profundización de lo que ya antes existía y que hoy es gravísimo: un centro cada vez más fuerte y poderoso y una periferia, los países del Sur, cada vez más dependiente económicamente, más subalterna políticamente y en regresión social y laboral.

El cuento que se nos narra es algo peor que una mentira. Se trata pura y llanamente de bloquear el futuro de nuestro país y conducirnos al subdesarrollo económico, social y político. Si no hay políticas realmente redistributivas en la UE y, específicamente, en la zona euro, estamos condenados a una "devaluación interna" permanente y a ir liquidando lo poco que queda ya de un Estado social que fue siempre débil. Haremos, como siempre, del ajuste salarial la variable clave y ganaremos competitividad rebajando derechos sociales, derechos laborales y precarizando sistemáticamente la fuerza de trabajo.

¿Alguien se imagina al Estado alemán dedicando el 8 o el 10 por ciento de su PIB para ayudar a los países del Sur? ¿Alguien se imagina al resto de los países ricos haciendo algo parecido? ¿De qué federalismo hablamos si no hay redistribución territorial, social y económica de renta y riqueza en nuestra cada vez más desigual e injusta Unión Europea? ¿Qué solidaridad? ¿Qué modelo social? El federalismo es la cobertura que legitima no solo las políticas neoliberales sino que, paradoja de las paradojas, impide la Europa política. Friedrich Hayek siempre defendió esto y no otra cosa.

El modelo productivo que emerge tras las políticas de crisis es cada vez más claro: una industria débil, dependiente y poco integrada en la economía productiva nacional; un sector servicios hipertrofiado, basado en un turismo de masas de bajo coste y, de nuevo - el entusiasmo es irresistible - el ladrillo como mecanismo de futuro, a lo que se añade una agricultura sin impulso y, en muchos sentidos, bloqueada. El asunto es simple, un modelo productivo así configurado no genera pleno empleo con derechos, hace de la precariedad la forma predominante de gestión de la mano de obra y consolida un modelo de relaciones laborales que significa para la mayoría de la población una nueva forma de servidumbre.

Nuestro sistema productivo es, sobre todo, un sistema de poder; ambas cosas están íntimamente relacionadas. No es casual que la crisis económica esté significando una enorme erosión del régimen del 78. Los poderes económicos, una alianza entre la oligarquía española y los poderes europeos, decidieron que los derechos y libertades consagrados en la Constitución de 1978 ya no servían para el capitalismo salvaje y depredador que estaba emergiendo de y desde la crisis. La "Constitución material" fue cambiando a golpe de directivas europeas y Zapatero terminó por convertirla en Constitución formal modificando el artículo 135.

El proceso constituyente, mejor dicho, destituyente, comenzó hace tiempo con una pequeña y singular variante: al margen y contra el pueblo soberano. Ser periferia de una Europa alemana significa más desigualdad, pérdidas concretas de libertades y de poderes reales, en definitiva, una ciudadanía condenada a la inseguridad económica, a la vulnerabilidad social, simples mercancías en un mundo cruel, despiadado y sin alma. No hay que darle demasiadas vueltas. A un modelo económico así configurado le corresponde una democracia cada vez más limitada y oligárquica y una clase política que convierte la corrupción en el modo normal de gestionar la cosa pública.

Al final el nudo se fortalece y se consolida cada vez más. El tipo de Unión Europea que el Estado alemán garantiza, representa una alianza duradera entre élites económicas y políticas, entre oligarquías en guerra de clases contra sus poblaciones. Las élites económico-financieras que hoy mandan en nuestro país, incluidas la burguesía vasca y catalana, están de acuerdo en este modelo de sociedad, con este sistema productivo y con esta estructura de poder resultante. Ellos son los enemigos de España y solo enfrentándose a ellos sistemáticamente estaremos en condiciones de vencer. O ellos o nosotros.

¿Cuándo entenderemos que nuestros pueblos tienen un enemigo común y que solo unidos podemos vencerle?

Comentario: El verdadero problema radica en los propios individuos que componen la cima en la jerarquía de las élites gobernantes ya que no les importa en absoluto el bienestar de los ciudadanos. Ellos sólo van a tener en cuenta sus propios intereses y no parece que nada les hará cambiar su manera de obrar.

En la obra de Andrew Lobaczewski, encontramos la explicación científica interdisciplinaria a un fenómeno provocado por sujetos patológicos que infecta a toda la colectividad. Bautizada con el nombre de ponerología política, esta disciplina nos aporta los datos necesarios con los que poder analizar y ser conscientes de este creciente mal psico-social que penetra en todas las esferas de la vida.

En las páginas de SOTT se ha cubierto ampliamente esta temática:

Ponerología Política: Una ciencia de la naturaleza del mal ajustada a propósitos políticos (Parte 1)
Ponerología Política: Una ciencia de la naturaleza del mal ajustada a propósitos políticos (Parte 2)
Psicopatía y poder
Ponerología 101: Trepando a la cima
Ponerología 101: Serpientes en traje
Reflexiones sobre Ponerología Política

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Buena cuestión.
Respondo con esto.
A veces, bueno no, a veces no, siempre, las personas(no así los animales) tenemos que está totalmente jodidos "para ponernos a mover el culo", es decir, que nos tomamos la duración de nuestras vidas como un lujo, como algo que se puede dejar pasar, creyendo que tenemos un "mañana asegurado" y que podremos solucionar las cosas mañana.
¿Cuantos llegaremos a las citas electorales?
¿Alguien lo sabe?
No, ni siquiera sabemos a ciencia cierta si podremos acabar la hora, o el minuto.
Si vieramos el porcentaje de la gente que ahora mismo está preocupada por una posible continuidad del gobierno de Rajoy, ciertamente el resultado bien nos podría mandar el ánimo al carajo.
Viene ahí el verano, las vacaciones, etc.
¿Necesitamos más pruebas?
Miremos la seccion de deportes de los telediarios "FUTBOL"
La preocupación "MAS FUTBOL" , en este caso la posible HUELGA DE FUTBOL.
¿Merece la pena seguir buscando más evidencias?
Yo creo que no existe la unión como tal, sino que deberíamos hablar de la capacidad de la suma de ideas afines.
La espiritualidad de oriente siempre ha enseñado que la solución está dentro de cada uno, que lo externo no puede servir de orientación.
¿Cómo se puede ayudar a los demás cuando no somos capaces de ayudarnos a nosotros mismos?
Los arboles son tal cual, y salvo un mal grave, ninguno muere al caerle las hojas, ni las sueltan por verguenza a lo que pudieran "decir los demás" arboles.
Igual que los animales.
Solo la sociedad, y sobre todo la de consumo es cosa de la raza humana, y cuanto más "huerfano esté uno en cuestión de valores y autoestima", más fácil será de manipular.
¿Quien maneja la sociedad de consumo?
Sí, exacto, el poder.
Por eso, y solo cuando aparece alguien con una idea o la intención de romper con lo establecido, es cuando se le encienden las alarmas al poder establecido.
IGNORANTES, ANALFABETOS Y FACILES DE MANIPULAR
Decirme ¿cuanta temática espiritual  (verdadera)se ofrece en este pais?
Compararlo con el empuje que se le da al futbol o al marujeo.
Solo la suma de ideas afines puede empezar a cambiar las cosas, y para eso, lo primero es salir del pozo individual del que cada uno está, no solo del económico.

Cepheus escribió:Buena cuestión.
Respondo con esto.
A veces, bueno no, a veces no, siempre, las personas(no así los animales) tenemos que está totalmente jodidos "para ponernos a mover el culo", es decir, que nos tomamos la duración de nuestras vidas como un lujo, como algo que se puede dejar pasar, creyendo que tenemos un "mañana asegurado" y que podremos solucionar las cosas mañana.
¿Cuantos llegaremos a las citas electorales?
¿Alguien lo sabe?
No, ni siquiera sabemos a ciencia cierta si podremos acabar la hora, o el minuto.
Si vieramos el porcentaje de la gente que ahora mismo está preocupada por una posible continuidad del gobierno de Rajoy, ciertamente el resultado bien nos podría mandar el ánimo al carajo.
Viene ahí el verano, las vacaciones, etc.
¿Necesitamos más pruebas?
Miremos la seccion de deportes de los telediarios "FUTBOL"
La preocupación "MAS FUTBOL" , en este caso la posible HUELGA DE FUTBOL.
¿Merece la pena seguir buscando más evidencias?
Yo creo que no existe la unión como tal, sino que deberíamos hablar de la capacidad de la suma de ideas afines.
La espiritualidad de oriente siempre ha enseñado que la solución está dentro de cada uno, que lo externo no puede servir de orientación.
¿Cómo se puede ayudar a los demás cuando no somos capaces de ayudarnos a nosotros mismos?
Los arboles son tal cual, y salvo un mal grave, ninguno muere al caerle las hojas, ni las sueltan por verguenza a lo que pudieran "decir los demás" arboles.
Igual que los animales.
Solo la sociedad, y sobre todo la de consumo es cosa de la raza humana, y cuanto más "huerfano esté uno en cuestión de valores y autoestima", más fácil será de manipular.
¿Quien maneja la sociedad de consumo?
Sí, exacto, el poder.
Por eso, y solo cuando aparece alguien con una idea o la intención de romper con lo establecido, es cuando se le encienden las alarmas al poder establecido.
IGNORANTES, ANALFABETOS Y FACILES DE MANIPULAR
Decirme ¿cuanta temática espiritual  (verdadera)se ofrece en este pais?
Compararlo con el empuje que se le da al futbol o al marujeo.
Solo la suma de ideas afines puede empezar a cambiar las cosas, y para eso, lo primero es salir del pozo individual del que cada uno está, no solo del económico.

Concuerdo contigo Cepheus. Y "la suma de ideas" de la que hablas, cristalizan en determinado momento en algun liderazgo que "el pueblo mayoritario" reconozca, porque "se reconoce a si mismo en dicho lider", un hijo/a del pueblo y asi es como "las convicciones de todo ese pueblo" se organizan y toman el poder de la mano se esas mayorias...

El 15-M fue vital para el cambio político en España, cree experto

mayo 15, 2015



El movimiento de los indignados, más conocido como 15-M, que hoy cumple cuatro años, ha sido vital para el cambio político que se está viviendo en España, según explica a Sputnik Nóvosti Jorge Resina, doctor en Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de Madrid.

“Antes del 15-M, a nivel de esfera pública, había una sociedad totalmente apolítica, no se exigían tantas responsabilidades como debieran por la corrupción patente, no había un discurso político; esto cambia con la llegada de este movimiento, ahora es uno de los principales temas de conversación”, explica el politólogo a esta agencia.

Este viernes se cumple el cuarto aniversario de esta cita histórica en España.

Tal día como hoy, hace cuatro años, comenzaba un movimiento que daría la vuelta al mundo y revolucionaría el sistema político con la creación de nuevos partidos, nuevas formas de hacer política y un nuevo discurso.

La indignación de miles de jóvenes (y mayores) se hizo protesta y acampó en la madrileña Puerta del Sol, aunque en poco tiempo se extendió a casi todas las ciudades españolas, que pedían un cambio político y social en plena crisis económica.

Miles de voces exigían pacíficamente una “democracia real”, “un gobierno para el 99% y no para el 1%” y unas políticas justas.

“No queremos ser mercancía en manos de políticos y banqueros”, “si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir”, se podía leer en las pancartas.

Ciudadanos de todo el mundo apoyaron en esos días el movimiento que estaba surgiendo en España.

“El movimiento de los indignados tuvo una gran importancia a nivel mundial, en todo el mundo se habló de este tema, se estaba moviendo algo en el sur de Europa en un contexto de crisis económica, era muy importante lo que estaba pasando”, explica Resina a esta agencia.

Este levantamiento de los Indignados influyó en movimientos como Occupy Wall Street en Estados Unidos, entre otros, según el experto, aunque “no tuvo un papel lo suficientemente importante en Europa”.

“A nivel de la Unión Europea hubo cambios a raíz de estos movimientos, como la presencia de nuevas fuerzas políticas en el Parlamento Europeo como Podemos, la victoria de Syriza en Grecia o la regulación de los lobbys, algo muy demandado, pero no es suficiente: el 15M tiene que llegar a la Unión Europea”, asegura el politólogo.

Este cuarto aniversario cobra especial relevancia dado el contexto político actual.

Se celebra “una pequeña victoria”, tal y como afirmaban, en declaraciones a esta agencia, algunos de los asistentes a la asamblea de este viernes en la Puerta del Sol.

En estos cuatro años se han generado nuevas fuerzas políticas, se ha roto con el bipartidismo al uso y, sobre todo, ha logrado mover el suelo político español, explica Resina a esta agencia.

En estas elecciones se han creado candidaturas ciudadanas ligadas a la ideología impulsada por el 15M: transparencia, participación, democracia, igualdad y un duro discurso contra la corrupción y las políticas de austeridad.

Estas candidaturas no tendrán un papel meramente simbólico: según las últimas encuestas, muchas de ellas tienen claras opciones de ganar las elecciones en ciudades tan importantes como Barcelona, y en otras como Madrid se sitúan como segunda fuerza política.

Este 15 de mayo de 2015 coincide además con una pequeña crisis en Podemos, uno de los partidos surgidos de este movimiento, aunque no el representante del mismo.

“La propia evolución de Podemos ha influido en que este cuarto aniversario sea muy importante: sirve para reforzar la idea de la importancia que tienen las bases para el partido y para no convertirse en una organización vertical como las demás”, señala el experto.

Además, según Resina, este aniversario servirá para animar a la gente a volver a revivir ese espíritu a tan solo nueve días de las elecciones municipales y autonómicas.

Este viernes cientos de personas se concentraron en Madrid para iniciar los actos convocados para recordar este movimiento, que durarán precisamente hasta el próximo fin de semana, cuando se celebrarán los comicios.

El día de reflexión, justo la jornada previa a las elecciones, se realizará una asamblea de contenido político y un “grito mudo” en la Puerta del Sol, la emblemática plaza que vio nacer este movimiento.

Con esta concentración, las organizaciones convocantes desafían a la Junta Electoral Central, que prohíbe realizar manifestaciones durante esta jornada.

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