MIYO - Un Grano de Arena

La espiral de la vida
by Miyo

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En nuestro multiuniverso todo se mueve en espiral, desde las galaxias al adn, desde la conciencia hasta la estructura de los caracoles de mar. Pero nosotros seguimos mirando en línea recta, incapaces muchas veces de asumir la complejidad de la evolución cósmica, que es la respiración de dios. Una vez más, gran parte de las alteraciones corporales aceleradas que están sucediendo en todos los buscadores y trabajadores de la luz en estos últimos tiempos, tienen que ver con la necesidad de pasar de las estructuras geométricas triangulares o lineales a las circulares y espiralinas. Así podremos sintonizar nuestras propias ondas del corazón con los latidos del ser galáctico, armonizando nuestro cerebro y nuestras células con las pulsaciones de la inteligencia creativa divina.

Al unificarnos con el cosmos a través del nuevo sistema energético del cuerpo luminoso, nuestra vida será más extensa y nuestro contacto con las estrellas se manifestará como algo natural. Situación que ya viven plenamente los distintos tipos de niños cristal que están llegando al planeta en estos dos últimos años, esos mismos que se consideran niños difíciles porque no pueden poner su atención en algo tan monocorde y estúpido como lo que quieren enseñarles en los colegios. Sin olvidar que muchos adultos se ven obligados internamente a dejar trabajos alienantes, de jornada rígida y vacíos de contenido, por otras actividades creativas más acordes con su frecuencia interna.

Como ya he recordado anteriormente los cetáceos están unidos a este palpitar del corazón galáctico, como los niños estrella o cristal, y su presencia está activando un profundo cambio en la fisiología humana, hasta el punto de crear verdaderos milagros de sanación en las cuatro direcciones. No hace falta estar en contacto físico con ellos, pero sí estar vinculados a través del amor con su presencia, para que el cambio comience a manifestarse en nuestro cuerpo.

También es importante entender la importancia de los laberintos, que reflejan los movimientos espirales de la galaxia, y que despiertan la conciencia espiral en el cerebro y en las células de los humanos. Incluso pueden ser fuente de sanación al sustituir el movimiento lineal por uno circular evolutivo, que nos pone en contacto con el latido cósmico. Son ceremonias que fortalecen nuestra relación con la conciencia superior del planeta, con el útero de la diosa, donde es posible renacer a la conciencia superior a través de la sabiduría femenina.

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Namasté!!!   


SAINT SEIYA OMEGA

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La danza de la unión sagrada
by Miyo

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Somos los intermediarios entre el cielo y la tierra, relajados y conectados con la presencia. Centrados en el pecho, como un sol interno vinculado al corazón, irradiamos esa energía hacia la garganta y entrecejo hasta que alcance la corona. Abiertos a recibir el espíritu o supramental (luz e iluminación), descendiendo por la fontanela. Después tenemos que volver de nuevo al pecho y dejar que la energía descienda al plexo solar, sacro y base, hasta que penetre en el corazón de cristal conciencia en el centro de la tierra. La energía dorada del cielo llega hasta las entrañas de la tierra. Mikhael nos acompaña.

Hay un templo de sanación en el interior del corazón y es nuestro templo sagrado. Entramos y hay tres puertas. Por la izquierda entramos a la puerta de lo femenino, representado por la energía de la magdalena. Ahí se encuentra la llama del amor de la fuerza femenina divina, la paz y la alegría, la gracia y la belleza, la pasión y la sensualidad. Es la fuerza de la creatividad y te haces uno con ella, tanto el hombre como la mujer. Vives la alegría y la fusión del ser. El lado izquierdo de tu cuerpo luminoso resplandece con esta presencia de lo femenino, representado por la magdalena, y siente la expansión de tu ser.

Por la puerta derecha entramos en la energía del christos, la llama sagrada de lo masculino divino, que compartió su vida con maría de magdala. Sientes el flujo del amor incondicional, la valentía, la serenidad, la aventura, el propósito, el placer, el liderazgo, la sexualidad, el humor, la pasión y el apoyo a los demás y a ti mismo. Eres uno con lo masculino divino y sientes la alegría de esta fusión, seas hombre o mujer. Este poder se expande por el lado derecho del cuerpo luminoso que irradia con la radiante energía del christos, que se expande por todo tu ser.

Por el centro entramos en el templo interno del corazón superior, donde se produce la unión sagrada de las polaridades, la danza cósmica de las llamas gemelas de lo divino femenino y de lo divino masculino. Danzan juntas en puro éxtasis y alegría sin límite, girando sin descanso, enrollándose en espiral mientras los corazones se funden en un solo latido. Agradece esta unión sagrada que te funde con el amado o la amada.

Ahora mikhael te saca por la claraboya, hacia el espacio. Pero no caes, sino que vuelas con alas de espíritu. Ves los ciclos de nacimiento y muerte, de ser y de evolucionar, hasta que te vuelves la propia creación. Ésta es tu verdad, la nueva tierra que estamos creando, un lugar para manifestar el espíritu radiante de todos los seres.

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Namasté!!!   


SAINT SEIYA: El Lienzo Perdido

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Percepciones
by Miyo

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La esencia de toda religión es unirse con los demás, con el mundo y con dios. Aceptar y comprender las diferencias sin crear barreras, asumiendo el espíritu de unidad y la esencia divina de todos los seres. Quien separa entre buenos y malos es un hijo de la ignorancia, porque juzgar es obsceno y anti espiritual. No es posible sentirse en unidad con dios y en lucha contra el resto de los seres tan sólo porque lo llaman de otra manera o lo representan de diferente forma y con diferentes leyes. En el universo todo está enlazado sin remedio, la naturaleza y la meditación, la ciencia y el ensueño, el amor y la supervivencia. Y este cemento universal es el aliento de dios, que toda religión reconoce pero que tristemente casi ninguna ayuda a descubrir en nuestro interior. La separación es irreligiosa, la unidad y la unión de todo y de todos es verdadera religión. Reunir, re-ligar, re-fundir.

Somos muchos los que caminamos por la calle una mañana cualquiera y cada uno tiene sus problemas, sus amores, su familia, su trabajo, sus creencias, etc. Tenemos que ser conscientes del ser que nos une a todos, de ese espíritu que nos hace uno y que vibra en el corazón de cada corazón. Así la visión se hace más amplia, se expande la conciencia grupal. En vez de pensar en tonterías y de alimentar obsesiones, nuestro pensamiento debe dirigirse al ser, centrarse en el aliento de vida, percibir lo que es global, ese espíritu universal que todo lo inunda, que nos alcanza con cada aliento y cada palpitar, y que nos hace ser hermanos de todos los que pasean a nuestro lado. De esta forma dejaréis la ansiedad y la depresión a un lado y crearéis un puente arco iris entre la conciencia del mundo tonal de lo conocido y la conciencia celeste del mundo desconocido del nagual, hasta que seamos capaces de conectar con entidades y energías superiores.

Existe el camino del medio, la cuerda floja que mantiene el equilibrio de los extremos y cada guerrero sabe que paso a paso, transitando la senda del funambulista, avanza sin miedo por la vía de la impecabilidad y de la integridad. Cuando nos salimos hacia uno u otro lado perdemos el equilibrio, nos desviamos del centro, y aprendemos de nuestros errores, por defecto o por exceso, hasta recuperarlo de nuevo. Tenemos derecho a errar y cada paso a un costado es tan sagrado como permanecer serenamente en el centro. Así aprendemos las lecciones de la vida y ganamos en experiencia y madurez, es decir en sabiduría interna. Algo nos atrae que nos saca del camino, lo seguimos, probamos, sentimos, aprendemos, y luego volvemos al eje central para seguir avanzando sin tregua.

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Namasté!!!   


SAINT SEIYA - La saga de Hades

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La realidad nace en el cerebro
by Miyo

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Se están introduciendo nuevos códigos en el holograma de la tierra, para facilitar la evolución de la conciencia colectiva, hasta que sea consciente de una nueva capacidad de percepción preparada para crear una nueva realidad. Nuestros sentidos no perciben una realidad que está fuera, sino que la crean en contacto con la mente y las emociones. La conciencia proyecta la realidad holográmica hacia el exterior, no tanto a través del simple pensamiento, sino a través del ser. Nuestras creencias crean la realidad a través del acto de percepción, que trata de comprender la realidad al experimentarla. Es decir que lo que llamamos creación es el acto de manifestar esta misma creación para que pueda ser percibida y experimentada. Proyectas la realidad y al mismo tiempo la experimentas como tal y dedicas a este proceso buena parte de tu energía.

Lo que sientes y crees, eso creas y por tanto lo experimentas como real. El cerebro proyecta la realidad holográficamente y en el ahora eterno se percibe y crea en el mismo instante. Lo que percibes es lo que se crea, estableces la realidad al mismo tiempo que la percibes como externa. No vivimos en un mundo hecho de cosas sobre las que no tenemos poder, y en el que estamos atrapados sin remedio, sino en una matriz que puede proyectar una realidad alternativa que sea de nuestro gusto. Cuando asumimos el poder y creamos algo alternativo, salimos de las creencias sociales de una realidad tridimensional preexistente que está siendo proyectada por los que controlan nuestra conciencia y nos sienten sus esclavos.

Es necesario crear en comunión con el alma y el espíritu, proyectar amor, alegría y belleza sobre el mundo. De aquí que sea necesario limpiar el pasado y estar centrados en el presente, con atención e intención focalizada, eligiendo los sentimientos que queremos experimentar para que el amor, la compasión y la gratitud se extiendan en las cuatro direcciones. Así pues la realidad es proyectada por tu conciencia interna y, a través del cuerpo, el alma experimenta la conciencia como una historia lineal y material. Por eso la realidad no es fija y predeterminada, sino fluida y cambiante, en manos de las cualidades positivas del ser. Aunque esto da miedo y por eso todo el mundo quiere agarrarse a la vieja energía, teme perder su seguridad y entrar en un caos descontrolado. Pero en realidad es el momento de crear en grupo, de proyectar un nuevo mundo inter dimensionalmente.

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Namasté!!!   


SAINT SEIYA: Series clásicas (Santuario / Asgard / Poseidón) + Películas

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La paz es que la mente sirva al espíritu
by Miyo

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La paz interna de la mente se logra cuando reconoce la presencia del espíritu y quiere trabajar en armonía con él, pero la mente está en estado de rebelión cuando se basa en el miedo y quiere tomar el control de la vida entera para evitar la inseguridad. La mente ha de alinearse con el propósito del alma, y esto sucede cuando reconocemos la divinidad interna y vivimos sin juzgar, en amor incondicional. Por eso la paz mental ea salud, juventud, creatividad, amor, ayudándonos a nosotros mismos y a toda la humanidad.

Cuando estamos en relación con otros sin emociones personales y sin conflicto, entonces les regalamos la paz mental. Cuando sabemos que todo está bien y que el espíritu está detrás de todo no hay miedo ni falta de amor, y entonces no hay caos ni drama en nuestra vida. Si no tienes nada que temer de los otros, puedes enfocarte en tu camino.

Sin espíritu la mente avanza sola, siempre centrada en los enemigos y los peligros de los que hay que defenderse, especialmente en el miedo a la pérdida de control. Por eso sólo al asumir que el espíritu controla la realidad, la mente consigue la paz. Ya no más centrada en el pasado, preocupada de los riesgos y del miedo, sino en el presente creador. Sin paz mental estamos en guerra con los demás y con el mundo, es decir con nosotros mismos. Vallamos nuestro entorno con alambre de espino y nos ponemos a vigilar como un perro de presa para que nadie atraviese el umbral.

Pero no hay nadie que quiera entrar en un sitio como ese, un sitio inhumano, lleno de temor y de creencias negativas donde se vive en guerra continua. Por eso es necesaria la calma mental, viendo lo divino interno y reconociendo el espíritu en cada uno de nuestros semejantes. El dios/diosa que cada uno es. Amate a ti mismo y a cada imagen de lo divino con la que inter relacionas, goza de la belleza y del viaje que estás haciendo, agradece a la vida y crea sin límite a partir de la paz mental.

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Namasté!!!   


LO QUE VIENE

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La maestra oscuridad
by Miyo

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Toda nuestra vida se vuelve absurda porque la energía que necesitamos para hacerla consciente está invertida en traumas infantiles, abandonos, dolores, separaciones y muertes, que chupan toda nuestra fuerza vital y nuestro poder personal. Nuestra misión terrestre como seres humanos coincide con la clave que permite entrar conscientemente en la quinta dimensión de la conciencia. Se trata de mantener el equilibrio y la serenidad en el corazón tanto en presencia de la luz como de la oscuridad. Se aprenden grandes lecciones de la oscuridad (por ejemplo al salir de una adicción a la cocaína) y existen grandes excesos fanáticos en la luz, sobre todo relacionados con el orgullo espiritual y la dualidad bueno-malo. Sólo cuenta el ahora, claro o sombrío, y da lo mismo que este instante trate de las lecciones del sol o de la noche, ambos senderos son sagrados y ambos relativos.

Uno porque está basado en el miedo y convierte a los demás en el enemigo, mostrando la baraja de la angustia, la cólera, los celos, la culpa o la locura. Se basa en la manipulación de otros, en la crueldad y en perseguir con ansia el beneficio personal. Cuando estas emociones negativas se presentan, primero las afrontamos con gritos y llantos y más tarde, con la experiencia, nos mantenemos serenos ante ellas y somos capaces de devolver la energía al sujeto implicado, recuperando así nuestra propia integridad.

El otro tiene sus cimientos en el amor o la compasión que acepta, a nivel celular, que ni la luz es tan buena ni la oscuridad tan mala. No elige ni juzga lo que viene, tan sólo lo acepta y lo vive conscientemente como una experiencia sagrada. Eres esclavo de lo que rechazas violentamente y eres libre de lo que apruebas con amor, que puedes utilizar según tus criterios para el mayor bien de todos los seres. En esta tierra no podemos vivir ni evolucionar sin sombra, así que la clave es hacerla plenamente consciente en vez de destruirla (ese sería el camino de la oscuridad, aunque acaben practicándolo todas las escuelas llamadas de luz). El amor y la compasión han olvidado los conceptos de bueno y malo, de bondad y de maldad, y de manera simple y ligera asumen que todo tiene su sentido en la universidad de la vida.

Hay veces en que seguimos caminos de luz y avanzamos en armonía con las leyes de la naturaleza espiritual y hay veces que seguimos los caminos de oscuridad luchando contra estas mismas leyes. Pero cada cosa es escogida por nosotros y en ambos casos obtenemos una cierta sabiduría que necesitamos para crecer. Cada uno es un dios o diosa y tiene razón en todo lo que hace, porque posee la libertad para hacer sus propias elecciones y avanzar por las sendas de la vida sea por los caminos iluminados por el sol o por aquellos que están oscurecidos por la sombra. La oscuridad resalta el brillo de la luz y ambas son hijas legítimas del cuerpo emocional, capaz de crear tanto paraísos como infiernos. Con emociones personales nunca existirá la paz, pero sin ellas ni siquiera crearemos un cuerpo espiritual digno de ese nombre. Hemos de amar desde la luz y desde la oscuridad, dejando a un lado la barrera del miedo que es el único enemigo del amor. Pero nunca olvidemos que aquellos que se encuentran en la oscuridad rechazan toda limosna hipócrita y sólo son transformados por el amor incondicional que les reconoce como guerreros poderosos en una dura batalla por atravesar el sufrimiento. Es hora de asumir el libre albedrío de cada ser humano (del dios-diosa que somos) para manifestar de manera personal, creativa y única la luz y la oscuridad.

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Hacia el Hombre Nuevo :: nuevo libro gratuito de Miyo
by Miyo

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Hacia el Hombre Nuevo :: nacimiento natural
Comunidad del Arcoiris

Editado en marzo de 1981

A veces resulta extraño para una madre el oír decir que el embarazo "llena a la mujer de belleza y de divinidad", pero desde luego, a poco receptiva que seas, y a poco cariño con que recibas la noticia de tu nuevo estado, te darás cuenta de que algo muy fuera de lo corriente empieza a suceder en tu interior.

Estamos acostumbrados a comentarios del tipo: "fulanita está embarazada y menganita también" ... como sucesos muy normales; aunque son siempre un acontecimiento. Nos encontramos tan familiarizados con dicho suceso que, sin damos cuenta, hemos perdido mucha de la sensibilidad y percepción hacia él. Hemos leído (y oído) tantos y tantos libros que nos cuentan todo lo que pasa, todo lo que se siente, todos los cambios que van ocurriendo en el niño y en la madre, todas las posturas que hay que ir haciendo, hasta cómo respirar, cómo dormir ... , que lo primero que hace una mujer al quedarse embarazada es aprenderselo todo para luego llevarlo a la práctica, y se nos ha olvidado completamente que somos también "instinto", como los animales, y que como tales deberíamos responder perfectamente al nuevo estado, aún sin haber leído nada; de hecho las mujeres "salvajes" aunque no sepan leer tienen hijos. Generalmente los tienen mejor que las llamadas "madres civilizadas", ya que para ellas es un hecho totalmente natural, así como para nosotras es un hecho que casi parece enfermizo, una especie de martirio no exento de cierta dosis de horror y miedo.

De la Introducción al libro.

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Ciudades bajo la tierra
by Miyo

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Hay culturas intra terrestres muy avanzadas en diferentes ciudades subterráneas de la tierra, algunas de ellas directamente creadas por los supervivientes de lemuria y la atlántida. Son muy bellas y sus gentes pacíficas, amorosas y sabias. Están tecnológicamente muy avanzados y su inteligencia es superior. Estos seres entraron bajo tierra para librarse de la violencia y agresividad de los seres de la superficie. Hoy algunos de estos pueblos pueden respirar bajo el agua y otros volar en el interior hueco de la madre tierra (los seres o pájaros de trueno, de los indígenas americanos). Siempre han sido muy cautos al contactar con gente de la superficie, aunque hace tiempo que pueden viajar a otros planetas humanoides con permiso de la federación galáctica. Incluso a veces aparecen ante nosotros como seres estelares (mantienen muy buena relación con varios mundos y son muy avanzados espiritualmente), pero su origen es la propia gaia.

Todas sus leyes están establecidas para evitar la violencia. Los yetis o pies grandes son una de sus razas más conocidas, pero en vez de ser monos enormes e ignorantes, son seres de gran inteligencia y comunicación telepática que en su día estaban muy enfadados con los humanos ambiciosos y violentos, pero que abandonaron esa actitud y decidieron evitar los conflictos. Visten con túnicas naranja y su tecnología es muy avanzada.

Otros son muy altos y de gran conciencia espiritual, son muy creativos (tipo élfico), intentan detener cualquier violencia y transmutarla, son muy inteligentes y vibran en una frecuencia elevada. Tienen medios increíbles de sanación energética, lo comparten todo colectivamente, son telépatas y empáticos, etc. Ayudan a los humanos que lo necesitan y son muy compasivos, aunque les asusta la violencia (no la comprenden), afirman que un día seremos muy bellos y amados por toda la gente de los infinitos mundos estelares. Para ellos la transformación terrestre ya ha comenzado y el género humano se divide sin remedio en dos partes, los que han aprendido las leyes del amor y la alegría y los que siguen la sombra de su propio ego, que tendrán que salir de nuestro planeta. Ahora, en estos últimos años, están subiendo a la superficie, aunque por su sensibilidad emocional sólo pueden estar fuera de la tierra por pequeños periodos de tiempo. Están aliados a los visitantes de las estrellas y trabajan juntos en la ascensión planetaria. Son muy inocentes y están muy decepcionados de cómo los describen los psíquicos de nuestra raza (los canalizadores que se enriquecen o se hacen famosos a su costa) y cómo se han manipulado sus informaciones.

La presencia de los verdaderos elfos (junto con los enanos, las ninfas, los gnomos, la llamada gente menuda) y de las hadas (que son como bolas flotantes de luz), completa un poco esta descripción de los intraterrenos.

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Namasté!!!   

El sexo al ralentí
by Miyo

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Hay una idea equívoca en muchas principiantes del Tantra, que se resume en el ansia por alcanzar un gran orgasmo después de media hora de intensos esfuerzos y excitaciones múltiples. Pero el juego amoroso nunca es fruto de una energía de frotación (eléctrica) sino de la sensibilidad y la apertura del corazón (energía electrónica). Cierto que cuánto más tiempo sea capaz de mantenerse una mujer en la intensidad del vuelo orgásmico, más rápidamente podrá volver a repetir la experiencia sin tanta necesidad de preparativos. Pero la idea es relajarse profundamente en la entrega amorosa y no excitarse cada vez más incrementando la presión del clítoris o la velocidad de penetración y el jadeo que la acompaña.

Cuanto más lento sea el juego amoroso por parte del varón, más intensa es la sensación y el sentimiento que acompaña a la pareja. Por eso muchos hombres, y también mujeres aunque sea por distintos motivos, prefieren practicar el galope de la yegua y mover las caderas a gran velocidad para insensibilizar el lingam y, en lo femenino, evitar las inquietantes sensaciones del amor. En la mujer, la pelvis tiene que abrirse y cerrarse de manera continua (al inspirar y expulsar), para realizar esa esencial función del yoni que se resume en las palabras: estrujar, succionar y expulsar. Un orgasmo que deja a la mujer sin fuerzas por su explosividad, debe inhibirse. Mirarse a los ojos, acariciarse, intercambiar alientos, sonreír, entrar y salir con mucha lentitud (ambos sentados o el hombre encima, siempre que éste domine el arte del tantra, ya que de otra manera es mejor que la mujer monte al hombre), son las claves para que la fusión de la pareja a nivel del pecho pueda suceder. Quizás sea posible comenzar por unos besos y caricias con la lengua masculina en el pecho femenino (polo positivo), y sólo más tarde pasar al bajo vientre, nalgas y muslos de la mujer, para abrir así su sensibilidad desde el primer momento.

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Namasté!!!   



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DARK MATTER - Ft. The Machine - Ghosts (2014) (Dark Ambient)

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DARK MATTER - How Cold Is The Sun (2013) (Dark Ambient)

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El teatro del absurdo
by Miyo

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En el cine nos identificamos empáticamente con los actores y el escenario, y por un buen rato nos olvidamos de nosotros mismos hasta que salimos de la película. Era fantasía, una ilusión, pero has vivido la trama con intensidad, identificándote con ella. En la vida común hay también grandes ilusiones como que no eres nadie, que tus genes determinan todo en la vida, y que incluso si se activasen los genes dormidos pasarías a vivir lejanas posibilidades que te alejarían de la tierra. Todos podemos salir de la ilusión en la que estamos metidos, ser una emoción de un estado ignorante de conciencia, que nos encierra. Podemos escuchar nuestra programación hasta ser dueños de ella y ascender, dejar el miedo y las emociones artificiales y salir de la matrix, transcender la ilusión. Dejar los dioses y las creencias y recordar que salimos del hogar para hacer conocido lo desconocido y nunca hemos regresado.

Teníamos familia, amigos y amantes en otras dimensiones, entre los seres estelares, y al pasar por el velo de nuestra atmósfera todo se quedó atrás y ahora nos espera de nuevo. Incluso hemos vivido junto a seres en la tierra que nos son totalmente ajenos, y no pertenecen a la familia de almas de la que formamos parte. Hay alguien esperándonos al otro lado y también enciende cada día una vela porque sabe que estamos extraviados. Las emociones nos mantienen esclavos y tenemos todo el poder para salir de su influjo y acabar con los principios y creencias que recrean esta absurda realidad.

Una y otra vez algo dentro nos dice que despertemos que sólo es una ilusión, que estamos soñando un sueño casi de pesadilla y nosotros le contestamos que no, que esa voz es la ilusión, que los amores, los problemas familiares, las hipotecas, los olores y las sensaciones placenteras están aquí y son reales. Sabemos que todo es mentira, que podemos acabar con el sistema y sus bufones en un momento, pero nos da miedo escuchar la voz de las profundidades del ser, como si en la oscuridad sólo pudiera habitar el demonio y no la sabiduría. Somos dioses rodeados de actores que cumplen magníficamente con el papel para el que fueron contratados y que ni siquiera saben cuál es su profesión. ¿Cómo se lo diremos si primero hemos de aceptar que nosotros somos también un simple actor, deseoso de quedar engañado y atado a este absurdo guión que todo el mundo acepta? Hemos creado nuestras propias cadenas y hasta las prohibiciones que nos impiden despertar. Se trata de luchar para huir, para ser los héroes de este folletín barato, pero el sufrimiento es tan real y tan intenso que nos decimos que no puede ser un sueño, que no hay otra realidad. Sólo puedes soltar tus cadenas cuando sepas que eres tu quien las ha puesto en tus muñecas y tobillos. Tú has puesto el sufrimiento en tu vida y sólo tú puedes liberarlo, los demás son la fanfarria del acompañamiento y las excusas que te hacen actuar. No mires para fuera, no hay enemigos, eres dios y nadie puede encadenarte.

Volvamos a casa con los nuestros o ayudemos a los que siguen atados a nuestro alrededor, pero una vez libres ya no tendremos que morir y volver a nacer una y otra vez para entrar en el mismo aburrido juego. Sabemos quién somos y cuál es nuestro papel en la creación del mundo.

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Namasté!!!   


Patente Nº 71!!!

TESLA - 00462418 (Método y Aparato para la Conversión y Distribución Eléctrica)

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Integrando los tres planos para la ascensión
by Miyo

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Tenemos que integrar la triada cuerpo, mente y espíritu, porque nadie puede comenzar el proceso de ascensión arrastrando tras de sí aspectos kármicos sin resolver. Se trata de enviar luz a muchos recovecos del alma donde no se ha producido esta integración completa, muchos juegos emocionales duales teñidos de cierta oscuridad, fruto de experiencias que salen a la luz a través del registro akáshico del adn. No hay manera de esconderse ante lo que está pendiente en los tres planos y por eso es necesario un entendimiento de las emociones humanas de la mente, de los aspectos físicos del adn y del componente espiritual en nuestra vida. Y todo esto tarda tiempo en completarse (hemisferios cerebrales, subconsciente, intelecto, la conciencia, el cuerpo, el adn y sus diferentes capas, el cuerpo de luz, el plano mental y emocional, la merkabah).

La ascensión es la elevación de nuestro ser superior y todo debe prepararse para este momento, desde el cuerpo físico y la mente al cuerpo espiritual. Es lo mismo que pasa cuando un alma se une a un feto en el quinto o sexto mes de embarazo, y tiene que adecuarse a la densidad de este plano. Incluso cuando despiertan recuerdos de vidas anteriores en algunas de las capas centrales del adn se produce una gran agitación emocional, y esto es el karma pendiente que debe limpiarse antes de la total integración ascensional. En este proceso vamos tomando conocimiento de las dimensiones superiores, aumentan las visiones, despierta una profunda intuición y así vamos avanzando.

La ayuda de los guías internos y de las entidades angélicas, el retiro en el templo interno, la respiración del corazón (que llega desde la corona y desde la estrella de la tierra) y la invocación de las claves de la geometría sagrada, permiten acelerar esta limpieza e integración de los tres planos del ser.

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Namasté!!!   


Cataclismo de la economía mundial - La caída del Vaticano

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Espacio inter dimensional
by Miyo

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Tanto el espacio como el tiempo son variables fluidas, aunque en lo cotidiano las veamos como realidades lineales y definidas (metro, segundo…). Tanto el espacio como el tiempo son campos resonantes de inmensas posibilidades que pueden ser experimentados globalmente y que son proyectados por nuestra conciencia. Sin embargo, buscando seguridad proyectamos un espacio bien localizado y un tiempo lineal en el que el futuro sucede al pasado. El espacio conocido es una ilusión que está enganchada a la realidad planetaria, ya que la psicosfera que rodea a la tierra es una entidad colectiva de un conjunto de poderosas almas que elegimos experimentar esta realidad juntos y de cierta manera específica. Pensamos y sentimos sobre el planeta lo mismo que pensamos y sentimos sobre nosotros mismos, somos el planeta y él es un aspecto nuestro. Si nos honramos le honraremos como nuestra creación y como nuestro ser que es.

Creamos el planeta y la idea de tiempo y espacio para crecer, en medio de gran amor y alegría, y esta tierra aparece como una joya resplandeciente en los planos sutiles. Es el momento de pasar de un mundo peligroso, escaso y violento a otro de amor, paz y belleza que nos refleje como creadores divinos. Hemos de crear un planeta de luz, la estrella azul, y dejar que crezca por sí mismo.

En los planos superiores el espacio está unificado y podemos avanzar en todas las direcciones, lo mismo que en el tiempo. Al salir del cuerpo cualquier lugar se alcanza instantáneamente, incluso lugares ubicados en el remoto pasado. Entonces comenzaremos a comprender el viaje por el espacio inter estelar e inter dimensional. Entonces veremos más naves estelares, porque el cielo está lleno a rebosar de vida aunque desde nuestra percepción lo veamos vacío. Hay entidades angélicas y silfos de todo tipo, naves diversas y enormes espíritus alados… Para ellos es un honor trabajar con los humanos en estos momentos de su historia, y por eso muchos seres estelares colaboran dando enseñanzas o instrucciones. Añadir que muchas de las naves que se ven son creadas por los humanos y resultan ser proyecciones holográficas de láseres desde los satélites, ya que uno de los horizontes previstos es simular un descenso alienígena y crear un gobierno mundial que aumente el control sobre la humanidad. De cualquier manera, el avance hacia la ascensión y las nuevas facultades emergentes en muchos humanos, harán fracasar este oscuro proyecto.


Un comentario a esta entrada:

"Hay un punto donde uno solo necesita un guía sólo para mostrar las posibilidades, después de eso, en verdad, cada día me convenzo mas que el camino, es netamente personal, y estamos llamados a descubrir nuevas sendas cada uno de nosotros.
Abrazo y agradezco que aun queden lugares donde se puedan leer cosas agradables e interesantes, sin tanto circo y engaño intencional.
Marcelo"

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Namasté!!!   


El Blog Definitivo de SABIDURÍA VIVA:

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Tantra: de la vida a la muerte, un camino de amor


Una joya sin tallar

Sólo hemos experimentado el cuerpo, ni siquiera el mental, y por eso todo trabajo debe comenzar por ahí, por la transfiguración del cuerpo.

Todavía no existe en nosotros nada que sea inmortal, sólo las creencias y el miedo a la muerte nos hacen considerar la presencia de un alma. Tenemos tanto temor a desaparecer, a no ser nada, que creemos en Dios, en la inmortalidad del alma, en la reencarnación. No ha sido nuestra experiencia directa. Cuanta más angustia tenemos, más afirmamos a Dios, cuanto más débil o enfermo sintamos nuestro cuerpo, más crearemos una ilusión de religiosidad, de devoción.

La energía, la valentía, la juventud, la alegría, son ateas, decididas, arriesgadas, irrazonables. Pero la vejez, la debilidad, están en el origen de los dogmas. Tu creencia en lo inmortal impide que lo experimentes. Te impide lanzarte al vacío, arriesgarte en lo desconocido.

Decimos que el cuerpo es un instrumento a nuestro servicio, y no sabemos quién es el señor de este instrumento, quiénes somos. Es ahí por donde tiene que empezar el trabajo y no por la moral o por Dios. El camino de dividir el cuerpo y el alma es suicida y el de crear en él zonas nobles e innobles es vergonzoso. «El infierno está en los genitales y el cielo en la cabeza». Si esto es así, el mundo debe amar el calor de Lucifer cuyo significado literal es «mensajero de luz», porque casi todos comenzamos desde el sexo la larga caminata.

La energía tiene que moverse hacia arriba, pero desde el sexo. No puede hacerlo desde el pecho porque no está ahí. El cuerpo y el sexo son las dos orillas que conducen a lo espiritual.

Todo el tiempo lo dedicas a comer, dormir, amar, vestirte, enfermar. La totalidad de tus esfuerzos se dirigen sólo a la satisfacción del cuerpo, y el Tantra afirma que el cuerpo es una joya maravillosa y que si luchas con la barca que te transporta, la agujerearás y ambos os hundiréis al mismo tiempo.

Conoce el cuerpo, los secretos escondidos en cada músculo, y acepta la energía sexual como fuente de toda creación, interna o externa, artística o filosófica, material o espiritual. De aquí que toda persona que esté siendo creativa, olvida el sexo y dirige la energía hacia la fuente de su manifestación, pero aquellos que quieren olvidarlo a través de normas, no lo conseguirán jamás. Es absolutamente imposible olvidar. Sólo puede encontrarse la solución indirectamente, en el propio acto creativo, amoroso, contemplativo, y la más alta cumbre de este estado es la meditación, en la que la energía asciende a los chakras más altos. Entre el polo sexual, la madre de la especie humana, y Sahasrara, la disolución de lo individual, el segundo nacimiento, sólo hay un tipo de energía en movimiento, un mismo Poder, y las técnicas secretas del Tantra ayudan a su ascensión.

El camino del placer

El Tantra no está basado en enseñanzas ni dogmas establecidos. Es el camino del placer a través del amor sexual, y su símbolo básico es el Lingam, la expresión de la polaridad como vida y energía.

El Maithuna tántrico es una experiencia cósmica que permite la fusión del individuo en la pareja y de la pareja en el movimiento universal. Del sexo a Dios, ya que sexo y misticismo tienen el mismo origen.

En esto se distingue el Tantra de cualquier otra enseñanza, en la aceptación de lo que lo Divino nos ha concedido. No en la renuncia o en la sublimación del amor para conseguir un posible paraíso futuro de placer. «Lo que está aquí está en todas partes; y lo que no está aquí no está en ninguna parte». Dios está aquí, no en el lejano cielo del futuro, y para alcanzar lo que ya somos hay tres vías de realización: la respiración, el sexo y la meditación.

Es la unión de lo espiritual, de la muerte iniciática, con lo material, con la vida, con la sexualidad. Dejando de lado todas esas enseñanzas que reprimen y condenan el sexo como sucio, animal, y desprecian uno de los caminos más directos hacia el espíritu. Respirar, actuar, amar, sentir, son actos sagrados, y el Tantra trata de conducir al adepto a través de ellos para alcanzar la trascendencia, la experiencia mística.

Durante milenios los tantrikas experimentaron todo: ritmos, drogas, amor, mantrams, ondas de forma, peligros... Fue una búsqueda científica para encontrarse con lo religioso. Aún hoy, el Maithuna tántrico implica una purificación, una alimentación especial, control del aliento, canto de mantrams, meditaciones, control del espasmo orgásmico,... tantas cosas que está muy lejos del simple placer por diversión a lo occidental. En su origen se encuentra el culto a Shiva-Shakti, y más tarde el culto de Krishna y su Lila-rasa, el círculo amoroso con las gopis en Vrindavan.

El Tantra se enfrentaba al rígido y neurótico ascetismo del sadhú famélico que laceraba su cuerpo y huía del contacto con las mujeres y con el mundo. Por eso, en el ritual secreto del Maithuna tienen un lugar la carne, el vino, el pescado, los cereales (o el bhang) y el amor, en contra de las prohibiciones establecidas por el resto de las tradiciones moralistas.

Su aceptación de la muerte y su meditación en los crematorios, dirigiéndose con el título de Diosa a una intocable (sin casta), contrariaba profundamente las costumbres morales de los antiguos tiempos, y aun algunas de las que hoy siguen en vigencia.

Es Jab-Jum o también OM MANI PADME HUM, «el Bodhisattva se ha unido a su consorte» y la joya ha entrado en lo profundo del loto. La pareja ha desaparecido y sólo quedan dos dioses amándose. Esa es también la significación del Lingam, la unión creativa de las dos polaridades cósmicas o el símbolo de Shiva y Shakti (Kali, Durga...) que representan situaciones sicológicas en el camino del despertar.

Todo es Uno, el universo es energía consciente, y sólo el ego, el mental, divide lo Único en dos polos complementarios y dinámicos. La luz del sol está siempre presente en cualquier circunstancia y las nubes van a desaparecer en cuanto descargue la tormenta. Por eso el Tantra es optimista y directo en su práctica. El sexo es Dios y es el camino más directo en este Kali-Yuga para llegar a la realización. Así, el Tantra reunifica un sin número de prácticas, y mantiene despierta la esencia de su unidad. Meditación, pranayama, hatha-yoga, arte, ritual del maithuna, técnicas especiales, ritmos, colores, energía, ceremonias, mantrams y yantras, y hasta el uso de ciertas plantas alucinógenas en condiciones especiales y para practicantes avanzados.

El mundo moderno se abre ante una pesada disyuntiva: o acepta y libera su sexualidad natural, o será tributario de la violencia y la destrucción eternamente. Más allá de las presiones políticas hacia el uso productivo del cuerpo humano y de su necesaria castración, el Tantra reivindica el absoluto derecho al placer y al conocimiento interior que deriva de la trascendencia del sexo. La adoración del Tantra no es a través de oraciones prefabricadas, es con el cuerpo y con la presencia de un espíritu perceptivo, alerta. No se trata de realizar pesados ritos iniciáticos, sino de cambiar el significado de los pequeños actos del mundo y sacralizarlos como escaleras que conducen a lo Divino.

El pecado no existe. El infierno es una mentira si lo trasladamos para después de la muerte y más aún si lo hacemos eterno. El infierno está aquí y sólo aquí podemos redimirnos. Hay una sola actitud hacia el prójimo: «No hagas a los demás lo que no desees que te hagan a ti». No perjudiques a los otros ni a ti mismo. Esa es toda la moral del tantrismo, que parece la cara técnica del verdadero mensaje de Cristo. No existen mandamientos, que son las butacas del infierno para todos aquellos que están hipnotizados por la materia, sino únicamente la Naturaleza en expansión.

Maithuna, un ritual sagrado

El hombre y la mujer son dos polos bioenergéticos que unidos producen un exceso de fuerza que les envuelve, llegando a transformar sus vidas durante meses enteros, siempre que el respeto y la actitud ante el ritual del Maithuna sean de intensa atención y de entrega devocional.

La pareja es el dios o la diosa, y nos entregamos a este abrazo pronunciando algún mantram, o con el lenguaje delicado del amor. Es el matrimonio Shiva-Parvati, Radha-Krishna. Y es necesaria la mutua atracción y admiración.

Una luna llena después de las siete de la tarde. Desnudos, en la penumbra, rodeados de flores, en un ambiente cálido al que pueden añadirse pieles o espejos, se reúnen en una bandeja los objetos necesarios para el Maithuna: una jarra con agua fría, vino de calidad y pequeñas cantidades de carne, pescado y arroz asado, además de esencias de almizcle y unas barras de incienso.

El vino es el fuego, la energía cósmica creadora que nos libera. La carne es el símbolo animal del pasado del hombre, como el pescado es el símbolo marino de su origen. Mientras que el cereal o una droga blanda simbolizan la tierra, la naturaleza, y el Maithuna, la unión sexual, es la matriz del mundo.

Después del baño ritual mutuo y de perfumar el cuerpo acariciándolo con un suave masaje, la Shakti se viste de rojo en un tejido natural. Realizan respiraciones, cantos de mantrams y meditaciones, centrando la retención en Muladhara y haciendo mula-bhanda. Tomando consciencia del canal central que se abre entre los dos polos, Shiva y Shakti, Sahasrara y Muladhara, el cielo y la tierra, la base de la columna y el entrecejo.

Más tarde se bebe el primer vaso de vino, y luego se come carne repitiendo los nombres de Shiva-Parvati, a continuación se toma una pequeña porción de pescado, luego el cereal, y se termina con más vino.

Es el momento de volver a Kundalini, la Consciencia Divina, la energía que inunda nuestros cuerpos. Enjuagándose la boca con agua se toma alguna almendra, meditando en la unión de sus dos mitades independientes. Ella es la diosa, la que despierta la consciencia dormida, la fuente de toda felicidad y de toda dicha. Su cuerpo yace desnudo, iluminado tenuemente, y él repite Shiva Hum, So'Hum. «Yo soy Shiva, yo soy Ella» y toca las diferentes partes del cuerpo de la shakti, repitiendo incansablemente el mantram y marcando el Trikuti, la frente, los pechos, el abdomen y los brazos con el polvo rojo. Después es ella la que repite el mismo ritual, adorando a su pareja como Shiva y tocando y besando su cuerpo.
Una vez terminado este primer contacto, se tienden ambos en la cama, uniendo su respiración. Lenta y profundamente, en un estrecho abrazo.
Los ojos en contacto, inhalando el aliento del otro, con las manos entrelazadas, y se produce la penetración.

En esta fase el hombre queda casi pasivo, llenando el yoni femenino que lo succiona como si fuera un bebé, una boca que mama suavemente, y sus miradas siguen en contacto silencioso, en una relación más allá del esfuerzo y la tensión. El lingam, dentro del yoni, la mujer moviéndose internamente, y así por lo menos de treinta a noventa minutos, atentos a la energía y a la corriente de amor entre ambos.

El calor en la zona genital y el pecho va creciendo, y más allá de los problemas de la vida sucede un abandono total con corrientes eléctricas de placer que surgen en el centro sexual y van hacia los pies, las manos y la cabeza. Si el ritual se corona con éxito, hay un destello luminoso que nos hace perder el contacto con lo cotidiano, que nos traslada a una dimensión distinta de consciencia en la que el observador, la observación y lo observado se han fundido sin argumentación, ni yo ni tú, en una espera receptiva que se llena de lo Divino, emanando amor, conocimiento y paz interior.

Es el renacimiento del Ser de Diamante, del Cuerpo de Buda, y durante meses parece desaparecer la necesidad de repetir el contacto amoroso.

Hay vías tántricas como la del Budismo Vajrayana, en la que la unión se realiza con emisión de semen en un momento en que la Shakti está en su luna negra, y así, gotas blancas de comprensión del hombre se unen con gotas rojas de sabiduría de la mujer, y juntos caminan por los trazos del Mandala de Luz hasta el Mahamudra, el gran espectáculo, en el que el universo se contempla en su nivel absoluto.

Y todavía existen los adeptos al Kundalini Yoga, vía más individual en que se camina al Maithuna sin pareja, intentando despertar el potencial latente entre el sexo y el cerebro. A través de kriyas, mudras, asanas, pranayama, yantras, mantrams, y en medio de una profunda meditación puede suceder la explosión, el orgasmo no sexual entre Shiva y Shakti internos. El motor de este despertar es el pranayama, la atención en Muladhara, en las bhandas o cierres musculares y un sin fin de prácticas posibles.

Sea como sea el despertar, ha llegado el momento de alcanzarlo. Las promesas pueden hacerse realidad a pesar de los riesgos que la vía individual, casi siempre ascética y moralista, lleva consigo. Y no está lejano el sueño en que la humanidad entera (persona a persona) gozará de la posibilidad de contactar con el origen de toda luz.

Intensivo Naturaleza Mágica-Agosto 2014
by Miyo

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( Imagen extraida de aquí:

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Fechas: Del 22 al 27 de Agosto

Lugar del Encuentro: Finca Liuramae (Borja, Zaragoza) y Sierra de Urbasa (Navarra)

Información y Reservas: [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] / 699.35.47.25

Los días previos Miyo dará sesiones individuales de sanación (días 21 y 22 de agosto), imprescindible pedir cita previa en el teléfono 699.35.47.25, a todos aquellos que quieran acudir a sesión con Miyo.

Naturaleza Mágica con Miyo

22-27 Agosto 2014 en la Sierra de Urbasa (Navarra)

Hace más de veinte años que cada verano acudimos a nuestra cita en la Sierra de Urbasa, a pocos km de Estella. El objetivo de estos encuentros ha sido siempre el mismo: un retorno a la naturaleza en estado puro. Una experiencia directa de la energía que transmiten los verdaderos lugares de poder, además de su belleza intrínseca y de su magia. Regresar de manera sagrada a aquellas zonas en que buenos guerreros (hombres y mujeres) han dejado su energía en la búsqueda del contacto directo con el Espíritu. Caminatas, experiencias con el agua, cuevas, cortados, retiros nocturnos y todo tipo de prácticas chamánicas que facilitan la limpieza de la sombra, la ensoñación, los contactos mágicos con el mundo elemental, las canalizaciones, los estados contemplativos y el contacto con los Cuatro Elementos.

Son cinco días de trabajo intensivo, sin reglas ni horarios, comiendo donde y cuando toca, durmiendo al raso bajo las estrellas y disfrutando de la maravilla de estos lugares misteriosos que tantos cientos de practicantes de los cuatro rumbos de Hispania han recorrido ya en todos estos años. Comenzaremos por la tarde en Torrenanita (Borja, Zaragoza) con un temazcalli y desde allí partiremos juntos a la mañana siguiente hacia la sierra navarra, siempre atentos al tiempo y a las condiciones ambientales para establecer el plan de trabajo y comenzar la aventura impagable de la Naturaleza Mágica.

No es necesario estar en una forma física especial, pero si lo es dejarse de tonterías y saber que podemos con todo lo que se nos plantea, tal y como cada uno de los asistentes reconoce dos días después de haber comenzado (y cuatro protestas más tarde). Así pues, esta no es una cita deportiva de grandes desafíos y prácticas de riesgo, sino un encuentro para recuperar el contacto con nuestra Madre Tierra y para el despertar de la conciencia mágica que está siempre relacionada con el mundo de los elementales y de los Devas solares.

Siempre existen muchas emociones cruzadas con la soledad, la luna, el bosque, las cuevas, la noche, y esta es una oportunidad única para afrontar definitivamente estos fantasmas y recoger el tesoro que se esconde detrás de nuestra firme decisión de conectar con la diosa naturaleza. Es en su abrazo donde la mujer recupera su poder interno y el hombre conecta con su voluntad verdadera. Así los retiros en solitario se convierten en un proceso sanador de la herida original que provocó la ruptura con nuestra madre primigenia.

Si alguien quiere prepararse especialmente a nivel mental (a nivel físico no está de más que entrenéis en lo que os guste tres veces por semana los últimos quince días para que todo sea más fácil) podéis leer el libro de los “Devas y la Naturaleza Mágica” publicado por Editorial Tatewari (pedidos a [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]).

“En realidad el quinto elemento constituye esa luz suprasensible de donde vienen los aliados y los seres elementales. Es como la atmósfera en que nacen y respiran los habitantes de los mundos invisibles, sirviendo cada uno de ellos a la madre naturaleza según su propio lugar en la jerarquía evolutiva. Por eso los grandes devas, sea cual sea el elemento al que pertenezcan, están impregnados con la sabiduría de la tierra (guardiana de consejos y predicciones de futuro); con la fuerza creativa de las aguas (origen del cambio y la ductilidad que permiten la fusión con todo); con el poder alquímico del fuego (que concede el uso positivo de las facultades suprasensibles); y la sutileza intuitiva del viento (que transforma nuestro cuerpo físico en un vehículo interdimensional). Pero además han integrado los poderes de la lluvia y la radiación lunar (que al bañarnos desnudos en ellas fortalecen al ser mágico que nos habita); la vibración de la serpiente telúrica de los lugares de poder; el lenguaje del sol, los planetas y las estrellas; la estabilidad cantarina de los grandes árboles, y una larga lista de cualidades.

“Un chamán antiguo o moderno asume el servicio de sanar a los demás,

de realizar ceremonias para contactar con otros mundos, limpiar, ofrendar.

Aconsejar a su pueblo (a veces planetario) en las dificultades y problemas,

mantener el equilibrio de los poderes del mundo invocando su Presencia,

Alcanzar el mundo de los espíritus entrando en trance con cantos y danzas,

conectar con los animales de poder, aliados, guías y ángeles guardianes

y entrar en ensoñación profunda para conocer los designios de cada persona.

Un chamán es un sanador del planeta que neutraliza la destrucción ajena,

y un viajero hacia dios, pleno de amor por todo lo creado en el cielo y la tierra.

Visita los lugares de poder para recibir los regalos chamánicos del Espíritu,

ayunando, invocando, ofrendando sus regalos y cantando sin parar.

Estableciendo contacto con los protectores y guardianes del lugar,

hasta que se puedan recoger las semillas fértiles en una visión profunda,

de una conversación con los espíritus del lugar, devas y diosas de gran belleza,

de un sueño o de una enseñanza mágica para aplicar en su trabajo diario.

Cada noche hay que dialogar con los grandes devas de la naturaleza,

con el sol, la madre tierra, el océano, las cavernas, el árbol-guía, la roca-altar,

para que nos envíen sueños mágicos y nos inicien a sus poderosos secretos.”

Miyo, “Devas y Naturaleza Mágica” Pág 222

Cómo llegar a la Finca Liuramae (Borja-Zaragoza)

Llegando a Borja, coger dirección Soria, pasada Borja hay un camino de tierra que cruza de lado a lado la carretera, a la derecha esta muebles Borja, a la izquierda, una casa amarilla (Villaflores), hay una señal de prohibido pasar de 80 y se ve el cartel de Malejan, coger el camino al lado de la casa amarilla, el de la izquierda de la carretera, (Si te pasas el cruce, hay una media rotonda para entrar en Malejan en la que puedes dar la vuelta) seguirlo como un kilometro, se pasa por un puente de barandillas verdes que cruza el rio, después una cuestecita y la derecha esta la finca, en los pilares de la entrada pone Torrenanita.


GPS:

N41*49.460”W001*33.068” (Finca Liuramae)

Coordenadas Google maps:

Latitud 41º49´29.53” Longitud 1º33´9.84”

Finca Liuramae

c/Diseminados, 43

50.540 Borja

Zaragoza


DATOS AUTOBUSES :

Zaragoza-Maleján

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Maleján-Zaragoza

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Fundidos en un beso

El hombre y la mujer son íntimamente complementarios, como si cada uno fuera la imagen del ser total para el otro, el Hombre o la Mujer total, y ambos pudieran encontrarse en lo interno, en el alma, en el inconsciente.

Lo inconsciente en el hombre es femenino y en la mujer masculino; de tal manera que si pudiéramos unir consciente e inconsciente, llegaríamos a un ser completo hombre-mujer que estaría más allá del sexo, de la polaridad, y viviría sin necesidad de pareja externa, sería autosuficiente.

El Tantra, en el hombre, intenta colaborar en la evolución del ánima, del dinamismo inconsciente, hasta convertirlo en una mujer a la que dirigirá, más tarde, toda su fuerza erótica. El ánimus es la correspondencia inconsciente en la mujer, que tiene más dificultades para fundirse con él debido a su tendencia natural a escapar del hombre interno para sustituirlo por el hombre exterior. Exaltando la sexualidad o corrompiéndola se aumenta o se apaga la llama del misticismo. En el primer caso la fuerza erótica se introvierte y asciende, lenta y dolorosamente, chakra por chakra. Abriendo todas las posibilidades del poder interior y teniendo a Anahata como centro de bombeo energético.

Cada chakra es como un relé, o mejor, una boca de paso entre diferentes planos de energía física y psíquica. Los tres primeros tienen relación con el plano terrestre y astral, y los demás con la potencia creativa del universo. Los budistas reconocen cinco, los hindúes siete, los jainas nueve y el tantrismo tibetano trece, aunque siempre tienen una relación común con el canal central.

Cuando Anahata, despierta en el corazón, la salud mejora sensiblemente y el envejecimiento se detiene. Entonces en la pareja tántrica sucede la fusión de dobles etéreos. El del hombre se sitúa en la espalda de la mujer y el de ésta en la parte delantera del cuerpo del hombre. A partir de este momento ambos se abren al ritual iniciático en el curso del cual el yo, disuelto en el doble, se desdoble del cuerpo y viaja a otros mundos paralelos en los que, por medio del inconsciente, descubre la Unidad total que existe en el interior de los dos polos de su ser. Más allá del yo y de sus dos servidores: el doble y la sombra psíquica, alcanza la fusión entre lo masculino y lo femenino.

Es Ardhanarishwar, el andrógino, el que ha eliminado todos los residuos síquicos, fruto de la alquimia de su alma, del fuego purificador. Los mismos venenos síquicos que el yogui transfiere aun gran árbol en el bosque más cercano.

Hay dos corrientes en el Tantra, la vía seca y la húmeda, la vía casta y la práctica amorosa alquimista, la vía del erotismo psíquico y la de la sensualidad. El Tantra es dual, no conoce la trinidad y los opuestos no existen, son dos partes armoniosas del Todo. Es lo Inmutable Masculino o Dios y el Eterno Femenino o Madre. Es Shiva, la Consciencia, amando a Shakti, la Energía. Lo inmóvil y el movimiento fundidos en un beso.

Aquí aparece una difícil paradoja, ya que los textos tántricos están escritos en sánscrito y llenos de conceptos y técnicas muy complejas, mientras que la experiencia del Tantra es simple y directa. Los teólogos han degenerado la pureza de la enseñanza y la han oscurecido por miedo a los poderes paranormales que despertaba, y que el hinduismo era incapaz de controlar. También porque el tantrismo era practicado por los pueblos Dravidas, contrarios a la invasión Aria y Mongola, que lo utilizaron, en contacto con la experiencia de la muerte, como medio de liberación y de defensa ante el patriarcado brahmín. Fue la primera raza que consideró a la mujer con idénticos derechos al hombre, y dejaron como legado al mundo su sabiduría y su elevación espiritual, además de su enorme potencial de conocimiento esotérico.

El tántrico sentirá crecer en él la mujer interior, con el riesgo de desequilibrarlo hacia un cierto afeminamiento. La verá crecer como un feto en el vientre de la madre y es su papel mantenerse alerta en la vía del androginado. Cada practicante proyectará su feminidad inconsciente sobre la pareja elegida, lo sepa ella o no, y cada mujer captará el reflejo del ánima masculino e intentará adecuar se a su realidad. Esta experiencia difícil llevará a veces a ambos a enfrentar su forma de ser con el «ideal» complementario, lo que producirá fricciones en el ego y desconfianza.

El ideal femenino materno acompaña al niño hasta la pubertad y el paterno a la joven, por eso las bodas al químicas atestiguan esta fusión sin confusión entre ambas polaridades, y la realización práctica de esta experiencia fascinante.

El niño no es traumatizado en su infancia por la desnudez o el acto sexual, sino por la desacralización del sexo, por las palabras y los gestos soeces, por la situación denigrante con que es tratado este acto sagrado que nos permite una comunión con el alma universal. Son los misioneros, los sacerdotes, los mensajeros y los forjadores de la patria, con su noción del pecado carnal, del tráfico pornográfico, los que alteran este delicado equilibrio en el espíritu del niño. Así, la sexualidad síquica llega al niño antes de pasarla por el cuerpo, y se producirá un encuentro en las zonas medias con una afeminación del hombre y una virilización de la mujer que destruye a ambos, en una búsqueda ideal de la igualdad. Así podrán esconderse tras las murallas de los ritmos modernos y en las fáciles experiencias de la droga comunitaria, que permiten jugar sin relajar la armadura del psiquismo, sin implicarse en la relación amorosa directa. De esta manera, el hombre con el ánima hipertrofiada, se convertirá en un animal obsesionado sexualmente, y la mujer con el ánimus desarrollado en exceso, perderá su magnetismo femenino y se volverá una madre castrante.

Es por ello que hay que hacer notar los dos riesgos que existen en el desarrollo de la contrapartida inconsciente, a través del cual podemos caer en la inversión de polos, en la que el hombre afeminado, no homosexual, encuentra su contrapartida femenina en la mujer virilizada, muy ordenada y segura de sí misma. Es esto lo que se llama unirse por la pata mala, tal y como sucede en la mayoría de las gentes de nuestro tiempo.

Han existido muchos tipos de parejas divinas, de los taoístas a los trovadores, de la tradición Maya a la enseñanza Cátara,... del tantrismo que utilizaba plantas alucinógenas para el despertar de cada uno de los chakras, al Budismo Vajrayana,... Pero la esencia del Tantra es introvertir la sexualidad y abrir los pétalos psíquicos de los chakras a través de la relación de polaridad hombre-mujer y no a través del reino vegetal, que en la mayor parte de los casos hace a sus adeptos caer en el sueño y la imaginación aberrante.

De la misma forma, un maestro es un amigo aventajado, y nunca puede elevar por ti el fuego de Kundalini. Sólo la naturaleza, la Shakti, la Energía puede hacer frente a ese poder y movilizarlo.

Los trovadores elegían una dama, casi siempre noble, como vehículo para el Tantra seco, y hacían de ella una imagen psíquica. El amante casto vivía sin familia ni dinero, sobreviviendo con las limosnas de los castillos que visitaba. La dama blanca representaba el ánima del trovador, y la relación física con otra mujer era completada por la identificación entre ella y la dama de sus sueños, como una cierta misoginia que desvirtuaba a la mujer.

Así, con la visión de la mujer sublimizada, el trovador modelaba conscientemente su ideal femenino e inconscientemente su ánima. El enamorado rogaba a la diosa para que le enviase «su simiente» y se dejaba permeabilizar por el fluido que emanaba de ella, excitando su deseo, sin erección, hacia el placer extásico, sintiendo diversas zonas de la parte delantera del cuerpo; mientras que la mujer siente el erotismo como vibraciones a lo largo de la columna vertebral y la garganta.

El tantrika no permitirá que la energía se evapore en alucinaciones, alimentando la potencia imaginativa o intuitiva, sino que detendrá esta elevación súbita y la canalizará, conduciéndola por Sushumna hasta que bañe el cerebro.

Esta sexualidad de los trovadores castos, corresponde en gran medida aun ánima febril que conduce a un estado cercano a la locura, como el de tantos falsos iluminados que se pasean por el mundo. Es como si pudieran encontrarse dos circuitos paralelos al sexo. Uno fisiológico, alcanzable en la pubertad, y el otro bioquímico, que no viene por naturaleza y que sólo la introversión puede elaborar; el cual tantos santos, por ejemplo Teresa de Ávila, conocían a la perfección y les permitía gozar eróticamente con sus ánimus identificado al Cristo.

Maithuna es la introversión erótica que comienza en la eliminación del espasmo, en la liberación ante el deseo sexual y en la elevación de la energía por la «columna» de manera consciente y controlada. Esa energía ascenderá por el «canal espinal» y parecerá reventar en cada chakra, liberando las potencialidades encerradas en ellos. Esto exige una enorme resistencia bio-nerviosa, una perfecta polarización en lo masculino o lo femenino, una salud consistente y una preparación anterior.

En muchos casos la introversión sucede sin retención voluntaria del espasmo, pero hasta entonces surgirán muchos obstáculos en el camino hacia lo inconsciente. Entre ellos el más peligroso es el que manifiesta Shiva: «El collar de mi cuello está hecho de los cráneos de mis anteriores esposas que quisieron seguirme y se durmieron en el camino. Se olvidaron de sus ánimus en la lucidez metafísica y se conformaron con la dicha ilusoria ante la visión del Paraíso, ante los colores engañosos de formas increíbles, ante Maya».

El canal Sushumna es el conducto por el que pasa Kundalini y se atraviesa hacia arriba en el hombre y hacia abajo en la mujer, a partir de Muladhara y a partir de Vishuddhi, respectivamente. Al multiplicar por mil la vida sexual, Kundalini despierta las fuerzas ocultas del ser instintivo, y es aquí donde el chakra Vishuddhi, femenino, las neutraliza. Sin la presencia de la mujer, todo esto debería hacerse por el yoga: deteniendo los pensamientos hasta que despierte en el inconsciente el mental femenino del ánima que nace del no pensamiento.

El ánima, desde este momento, atrae el flujo sexual y despierta Anahata, el chakra central del Maithuna, preparando el canal Sushumna, por el que ascenderá Kundalini, y afectando a los meridianos Vaso Gobernador y de la Concepción. Así, irá abriendo los chakras, hasta alcanzar las bodas divinas. «El misticismo que está en lo alto es como la sexualidad que está en lo bajo». De aquí que ni en las escuelas más ortodoxas se exija una renuncia total a la diosa externa en beneficio de la interna, aconsejándose amores alternativos entre dentro y fuera.

Al comienzo de la introversión se produce una gran molestia que nace en el extremo del glande, sobre todo si la introversión no ha sido provocada, y que dura unos quince minutos. Más adelante sentiremos que el miembro se ha inflamado aunque físicamente esto no sea así, y el dolor irá hacia el canal urinario, empujando el semen hacia dentro por una larga línea de dolor.

Así, la energía sexual asciende sin neutralizar los efectos del semen (esta energía sólo es masculina ya que en la mujer no se eleva), y el ánima produce un reflujo del deseo hacia su fuente. De hecho la energía vital se acumula en el cuerpo etérico, que puede cumplir todas las funciones vitales y mentales aún habiendo salido más allá del cuerpo físico. Todo este cuerpo tiene sus conductos que, como vasos sanguíneos, permiten el paso de la energía. Son los meridianos, y la salud es fruto de su equilibrio energético.

El centro de aplicación más importante de este cuerpo es Muladhara. El flujo sexual, a fuerza de ir y venir, va a llegar a contactar con él, y a lo largo de uno, dos, tres años, habrá invalidado el bajo vientre y el tantrika tendrá algunas crisis de dolor en esta zona. Su voz quedará congelada y habrá una cierta presión en el pecho. Poco a poco el canal Sushumna se abrirá y la sensación quedará condensada en él, produciendo placer.

Muladhara es como una toma de tierra que recoge la energía del intestino, ano y zona genital, y en cuanto se abre su flor lo hacen también ciertos puntos en las piernas y plantas de los pies que a partir de ese momento recogerán el telurismo terrestre y expulsarán los residuos síquicos hacia la tierra.

Este proceso de eliminación síquica es denso y agitado, pero imprescindible para la limpieza del aura y del entorno psíquico y es acompañado por una tremenda pompa de energía telúrica que Muladhara vuelve asimilable al organismo. La materia alquímica transforma la sangre y la vitaliza; es el poder que limpia nuestra sombra como algunas técnicas yóguicas y disuelve los desechos de nuestra personalidad antigua.

De cualquier manera, no basta con hacer el amor en luna llena aunque la luna del oro tiene influencias cósmicas beneficiosas, lo mismo que la luna nueva exalta las fuerzas neuróticas. No basta con utilizar mandalas y mantrams, o ciertos colores, para ser trántrika. Normalmente tanto el hombre como la mujer son incapaces de concentrar su energía mental y sexual, porque su vida es muy dispersa y gastan toda su fuerza en la retención del espasmo. Ambos tienen un ánima y un ánimus débiles, que no resistirán los procesos internos del despertar de Sushumna.

El camino tradicional del Tantra comienza por una ascesis solitaria para despertar en el interior el androginado, lo femenino del universo. El yoga no sexual y el pranayama sirven de comienzo para fundirse con la Shakti en forma de prana que invade el organismo. La segunda etapa será la de práctica del yoga sexual, directo, porque el hombre no puede sin la mujer ser consciente de su androginado psíquico. Sacrificará su placer por el de su compañera y, poco a poco, la sexualidad dará un giró completo. La energía nerviosa se acrecentará en los órganos sexuales, y el acto se lentificará de acuerdo con la lentitud de los intercambios síquicos entre el ánima masculina y el ánimus femenino, y la mujer detendrá por las mismas razones el 0rgasmo.

Así, el hombre masculino en su sexo, se vuelve femenino en la cabeza y la mujer a la inversa. Entre ambos, la unión se realiza al nivel de Anahata, el chakra del pecho. Pronto se experimentará una relajación eufórica con insomnio y mediumnidad, y si no se canaliza, esta fuerza bañará el cerebro y se evaporará produciendo videncias, desdoblamientos, clariaudiencia, clarividencia.

En el Tantra verdadero, deben unirse tres niveles de conciencia: el sexual, el pulmonar, basado sobre el Pranayama, y el mental, que unifica lo otros dos trabajos. Así, poco a poco, el hombre hace el amor con su parte femenina. Que ahora se centra en el canal central y se vuelve dinámica. Es la Shakti, que permite un crecimiento progresivo del ser. Pero la fuerza no se detiene. Asciende o regresa a su origen. Y el paso hacia el segundo chakra es uno de los más delicados, que sólo puede ser facilitado por la aceptación total de la sexualidad. La energía puede desviarse del canal y provocar una borrachera de euforia, que sin embargo no lleva a ninguna parte y que acabará cuando se abra finalmente Svadishthana, concentrándose de tal manera que el tantrika creerá sufrir de un punto doloroso en el bajo vientre.

La concentración en el chakra le ayudará a abrirse y a vibrar. El riesgo es que si hay problemas de sexualidad, el sujeto puede sufrir obsesiones anales o clitoridianas hacia la homosexualidad. En esta etapa, la fuerza mental debe explorar el segundo chakra, prolongando el acto sexual y lentificándolo hasta que el espasmo desaparezca y se detenga sin esfuerzo, con algunas pequeñas sacudidas alrededor de la base del miembro viril.

En el momento de mentalizar el camino seguido por la energía desde el extremo del glande al bajo vientre, el método más eficaz es el «chitta vritti nirodha» del yoga. La detención del proceso del pensamiento, que debe practicarse en la relación amorosa alargándola al máximo, y que es el mejor vehículo para la manifestación telepática. El segundo chakra nos abre al yo inferior y nos comunica con él. Este yo inferior es un servidor o un tirano, según esté sano o enfermo. Es el que piensa por nosotros y nos arrastra a la obsesión.

El tercer chakra nos abre a la experiencia del doble. El yo inferior es pasional, el doble es místico, es como el ángel guardián y está próximo al espíritu. Viaja por las noches y está aislado del yo, que se ha atado al cerebro, y por eso estamos siempre cortados, buscando la otra mitad. El doble es un excelente aliado ya través de él habla el inconsciente provocando situaciones al azar y mensajes que casi nunca comprendemos. Con su despertar se aclaran las presiones emocionales de Svadishthana y los sueños dejan de ser pesadillas para convertirse en mensajes cifrados.

En el primer chakra la energía era sexual, en el segundo, erótica, y ahora, en el tercero, se vuelve ternura sensorial, misticismo. Teresa de Jesús, Juan de la Cruz son santos de este tercer grado, amando lo absoluto o el eterno femenino. Vienen visiones poéticas y uno prueba los dolores y alegrías ajenos. Es la energía astral de los ocultistas, verdosa, viva, y también el conocimiento de vidas pasadas y del arcano del futuro.

Cuando Anahata comienza a despertar, se abren un sin fin de canales que parecen distribuir la energía a todo el cuerpo etérico, sobre todo a los meridianos Vaso Concepción y Gobernador, además del canal central a la par en el hombre y la mujer.

Así, poco a poco van uniéndose los cuerpos etéricos de la pareja, que forman un solo ser con dos polos, Shiva - Shakti. Hasta que al fin de la ascesis, se consiga el androginado mental.

Es cierto que a la largo de esta elevación por el canal central algunos tántrikas se sienten casi impotentes en cierta época, pudiendo sólo acrecentar la introversión a expensas de la sexualidad normal, bien porque su pareja no sea la iniciadora definitiva, o porque el ánima se niega a la unión entre los dos polos.

De cualquier manera es el momento de la fusión de dobles y de la experiencia telepática más avanzada. El hombre siente el fluido descendiendo por su columna, a través del chakra frontal y acumulado en Muladhara, desde donde asciende en ondas voluptuosas por el eje frontal, y la mujer siente espasmos de garganta, descendiendo por el pecho hasta producir espasmos vaginales que ascienden en ondas por la espalda. Los dobles hacen el amor en un plano etéreo, energético. El último estadio es la fusión de las dos naturalezas en el andrógino. Son las bodas alquímicas. El hombre se fundirá con la Diosa universal y la mujer con el polo masculino cósmico, el Hombre total. Es el tiempo de las hadas, de las auras brillantes, y el tantrika se unirá a su ánima por medio de una relajación profunda cercana al trance y en el dominio del duermevela, hasta que la activación del chakra cardíaco hará que el ánima tome una dimensión cósmica, unida al león del zodíaco que en el chakra de la garganta se revelará como el alma inmortal.

Una vez que el tantrika se hace maestro de Anahata deja de envejecer, y este centro despertará el de la garganta, Vishuddhi; pero lo mismo que en cada chakra se manifestarán dolores y puntos dolorosos en los órganos del corazón y pulmones. El doble se vuelve así el verdadero gurú, el maestro de la vida y la muerte.

La Shakti es una en esencia pero múltiple en su manifestación y en la fuerza de su unidad manifiesta Kundalini. Cukulkán de los mayas o Quetzalcoatl de los aztecas. Este es el significado de Christos, el que está más allá de los misterios, el que posee la Kundalini, la energía más alta, que se produciría después de la primera etapa de sublimación del cuerpo etérico hacia el plano universal, cósmico.

Namasté!!!   


TRIGUEIRINHO - La importancia del autocontrol en las epidemias y en otras situaciones de riesgo (mp3)

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