Filosofia, sociologia, etnologia, psicoanalisis, etc...

LEVI STRAUSS






Nos adentramos en el mundo de la
etnología, haciendo un viaje hacia lo mas arcaico, lo mas primitivo,
"hacia lo salvaje", de la mano extraordinaria de Lévi-Strauss. Quien a
sido probablemente el mas grande pensador y constructor de la revolución
en el campo de la etnología contemporanea.
Durante su larga vida,
Lévi-Strauss estubo dedicado a perseguir los enigmas estructurales de
lo humano. Primero fue recorriendo los caminos de la filosofía, pero
casi por azar, fue llendo hacia ese mundo de las costumbres antiguas, un
mundo que terminó fascinándolo y enamorándolo.
Entre sus reflexiones
mas profundas se encuentra aquella acerca del basamento mismo de la
vida social, fundado en el acto prohibitivo. Observamos también sus
indagaciones acerca, de lo que para el, constituía un momento
enigmático, quizas el mas extraordinario de la aventura humana, aquel
momento donde se concibe la primera melodía, o donde por pirmera vez, la
metáfora se hace presente en las palabras de los primeros hablantes
humanos sobre sobre el planeta.
Avanzando y definiendo su horizonte
teórico y comenzando a revolucionar el interior de la reflexión
etnológica, Levi-Strauss, fue fecundando lo que será el gran debate de
los 60s en Francia, que será el debate del estructuralismo.
Un
momento clave en su camino como etnólogo, fue el de haberse encontrado
con la linguística, una nueva manera de interpretar y comprender el
lenguaje, donde logró relacionar las estructuras del lenguaje, con sus
desarrollos de las estructuras del parentesco y las estructuras de la
vida cultural. Analizando, reflexionando y profundizando, como nadie, la
compleja invención de la cultura humana.

JACKES LACAN

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No simplemente vamos a escuchar una entrevista a este rebelde pensador Jacques Lacan,si no que también, vamos a observar al Lacan que enseña, al Lacan que trasmite, poniendo en cuestión su propia interpretación, tratando de encontrar las palabras adecuadas para explicar su propia aventura teórica y analítica.
Hablar de Jacques Lacan, es hablar de la cultura francesa, es hablar también de un iconoclasta, de un hereje, de alguien que se atrevió a dar vuelta los presupuestos, las ideas establecidas; es también hablar de un hombre que mezcló saberes, que fue capaz
de, no solo absorver criticamente el psicoanálisis freudiano, sino que
incorporó la filosofía, la linguística, la etnología, las matemáticas.
Discutió con los principales exponentes de la cultura europea de su
tiempo: con Claude Lévi-Strauss, con Sartre, con Martin Heidegger, Michel Foucault.
Veremos su peculiar modo de indagar el lenguaje, la paradoja
y la complejidad, alli donde, como dice Lacan, el saber siempre falla,
pero en la falla del saber, puede esconderse la oportunidad de hallar comprensión y verdad.

JEAN PAUL SARTRE


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Entrevista com o Pensador, Dramaturgo, e Filósofo Existencialista Francês Jean Paul Sartre, neste vídeo é possível analisar através do próprio pensador, comentários de alguns de seus principais conceitos teóricos filosóficos existenciais.

PIERRE BOURDIEU

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Entrevista al sociólogo Pierre Bourdieu en la cual plantea su teoría de la reproducción en la escuela.
Origen: Programa Grandes Pensadores del Siglo XX, Canal Encuentro.

CORNELIUS CASTORIADIS

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Constituye un pensador extremadamente original, que viniendo de la tradición griega, se interesó profundamente por los procesos históricos y políticos de su país. Luego, en Paris, continuando con su camino político, fundó, junto con otros pensadores franceses, la revista Socialismo o Barbarie, recreando un pensamiento crítico, autónomo y libertario en el interior de las tradiciones de la izquierda francesa. Trabajó como economista. Se acerco lentamente al mundo del pensamiento de Freud, estuvo cerca del lacanismo francés. Pocos hombres cruzaron tantas vertientes
del saber como Castoriadis, donde no dejo de tocar todas las esferas de
la vida: filosofía, política, economía, sociología, psicoanálisis, siendo también un excelente pianista.
Pero básicamente Castoriadis estubo preocupado por un concepto que fue vertebrandolo a lo largo de varios años y que terminó probablemente en su libro fundamental, que es el concepto de la Institución Imaginaria de la Sociedad. Centrándose en la zona donde convergen los constituyentes, alli donde yace la potencia creadora, donde la plena existencia de lo diverso impide cualquier perspectiva determinista, ya sea de índole económica, social, jurídica, o lo que fuera. Para Castoriadis, se trata de pensar la compleja trama a través de la cual, las sociedades humanas, bajo condiciones incluso semejantes, pueden desplegar formas completamente distintas de construcción y de creación cultural. Explorando y penetrando en las cuestiones cruciales y fundamentales del siglo XX, profundizó reflexivamente acerca del enigma de nuestra condición humana.

MICHEL FOUCAULT

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ANNA ARENDT

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Lilian, te has olvidado de Confucio, Lao Tse, Zhuang zi, etc

Por ejemplo, la filosofía de Zhuang zi, se le iba a dar muy bien a la gente en España, sobre todo a los politicos, porque es la del mínimo esfuerzo, o prácticamente ninguno.
Quitando ironías, lo que "decía" Zhuang Zi, era algo así como que "es algo inútil tratar de hacer algo ilimitado con algo limitado como lo es la vida.
Por ejemplo la política

"Donde unos pretenden cosechar arroz, otros vendrán y plantarán higueras"

Y mientras se pretende plantar en un sitio, como es una nación, sabiendo que los que vengan arrancarán todo, pues dejamos que nuestra "propio huerto interior" vaya criando malas hierbas.

Cepheus escribió:Lilian, te has olvidado de Confucio, Lao Tse, Zhuang zi, etc

Por ejemplo, la filosofía de Zhuang zi, se le iba a dar muy bien a la gente en España, sobre todo a los politicos, porque es la del mínimo esfuerzo, o prácticamente ninguno.
Quitando ironías, lo que "decía" Zhuang Zi, era algo así como que "es algo inútil tratar de hacer algo ilimitado con algo limitado como lo es la vida.
Por ejemplo la política

"Donde unos pretenden cosechar arroz, otros vendrán y  plantarán  higueras"

  Y mientras se pretende plantar en un sitio, como es una nación, sabiendo que los que vengan arrancarán todo, pues dejamos que nuestra "propio huerto interior" vaya criando malas hierbas.

Y mo tenes ningun videito de Zhuang Zi?? O algo para desplegar sobre su pensamiento??