EL SUTRA DEL CORAZÓN (de Osho)

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El Sutra del Corazón es el PRAJNA PARAMITA,
el más elevado de los Paramitas,
la enseñanza más elevada de Buda.

Para la mayoría (personas Tipo 1-2) están las 4 Nobles Verdades.
Para la minoría (personas Tipo 2-3) está el Sendero Óctuple.
Para unos pocos, muy pocos (personas Tipo 3-4) está el Prajna-Paramita, SUNYATA.

  

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Manual Tecnicas Ninjutsu - Ebooks Pdf Download

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EL ESCRIBA – Anuncios de sus Obras

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Los 33 Grados de La Masoneria

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69 PATENTES DE TESLA EN ESPANOL - Enlaces de Descarga Directa

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Está claro, la presencia de un maestro es insustituible. Aunque les pese a tanto pseudo-esoterista "new-age" que gusta de la conocida "meditación de transmisión" o llamada también "canalización", con la excusa de que el guía es el propio maestro interno... como si oyese realmente algo dentro de sí, como para sólo necesitar un leve susurro & diligentemente ponerse manos a la obra. "Manos" a la obra, porque si el cuerpo habla, la mente calla.

De ahí la importancia trascendental que da Osho a las Danzas Derviches, procedentes de Gurdjieff, puedo subir un disco de Osho con algunas de las composiciones de Gurdjieff & su discípulo Thomas De Hartmann, que usa para las "Meditaciones Dinámicas".

El ser humano se está alejando de los ritmos naturales, de la escucha de música ("escuchar", que se diferencia del "oír" de , por ejemplo, esos que van con música bien alta en los coches).

En síntesis, son técnicas que Osho usa (o usaba) para provocar la liberación del individuo moderno, intelectual, de la cárcel de la propia razón (inteligencia es otra cosa).

Así, el ser liberado, emancipado, puede llegar a experimentar aunque sólo sea por unos breves instantes (al principio) en su vida, la experiencia definitiva del vacío iluminador, de liberarse como el genio de la botella (aunque luego vuelva a embutirse en ella por miedo o instinto de conservación). La experiencia definitiva de la Gran Realidad.

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Publicado el 7/2/2013
La Dansa dels Mags es un espectáculo que busca despertar elementos dormidos
del psiquismo del espectador a un nivel de atención más elevado.


Namasté!!!   

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BIBLIOTECA OVNIS Y ALIENS 2014 - Google Drive

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OSHO llegando al Ashram un día cualquiera...en un Rolls-Royce cualquiera de su colección
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OSHO motorizado (lo mejor del mercado)

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OSHO ricachón (diamantes en el gorro)

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OSHO esposado / arrestado
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OSHO fichado

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OSHO epitafio

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OSHO durmiendo "el sueño de Buda"

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FIN
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P.D.: ¿Quién es Osho?

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OSHO Sabiduría & Conocimiento


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Osho - ¿Qué pasó el día que te iluminaste?


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Osho - acerca de Jesus Español - HD


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Osho - Alegría, ¿surge del corazón o del ser? spanish2


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OSHO, EL MANIFESTO- Español


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OSHO: Libros que he amado


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Osho - Playboy espiritual.avi


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Namasté!!!


OshoMaestro

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" "Los iluminados no tienen hijos; los neuróticos no deberían te­nerlos. Justamente entre los dos existe un estado de salud mental, de no neurosis: no eres ni neurótico ni iluminado, senci­llamente sano. Justo en el medio. Ese es el momento adecuado para la paternidad, para ser madre o ser padre...

         Pero entre los dos extremos, cuando no hay neurosis meditas, te vuelves un poco más alerta, más consciente. Tu vida no es sólo oscuridad. La luz no es tan penetrante como cuando uno se ha convertido en un buda, pero hay una llama tenue. Ese es el mo­mento correcto para tener hijos, porque entonces serás capaz de dar algo de tu consciencia a tus hijos. Si no, ¿qué regalo les vas a hacer? Les darás tu neurosis...."

Cuando tocas fondo, a solas contigo mismo/a, el otro ya no es el otro & no tú, sino que tú también eres el otro.

Por el enlace que pones veo que REALMENTE tienes intención de ir al Ashram / Resort de Osho, la Comuna más grande de la India & posiblemente de todo el planeta...

Yo nunca he ido, ni en cuerpo físico, ni fuera del físico, pero tiene muy buena pinta!!!

Supongo que para desplazarte desde donde vives, tendrás que ir en avión:

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Namasté!!!    



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OSHO International Meditation Resort: Impressions OSHO Mystic Rose

OSHO: Biblioteca virtual:

(Osho y otros maestros espirituales)

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Para su propio discernimiento & criterio, dejo expuesta "la otra versión de los hechos"


Osho - Victimas de la Sectas


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SECTA OSHO: LÍDER EN ATENTADO BIOTERRORISTA

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Conocido también como el “gurú de los ricos” y el “gurú del sexo”, junto con sus acólitos se atrevió a atacar en 1984 al pueblo de los Estados Unidos con la bacteria de la Salmonella Entérica Typhimurium intoxicando a 751 norteamericanos que vivían en el estado de Oregón. El ataque de la salmonella se señaló como el primer caso confirmado de terrorismo químico o biológico que se ha producido en los Estados Unidos.

Hoy se cumplen 22 años de la muerte a los 58 años de este cínico personaje que se creía “Dios” y bien vale la pena recordarle a las nuevas generaciones quién fue en la vida real, ya que estaba rodeado de un ejército privado armado con fusiles M16, ametralladoras Uzi, granadas, pistolas, dueño de 26 corporaciones en todo el mundo, poseedor de riquezas incalculables y 93 lujosos Rolls Royce, todo esto no encaja con los libritos con los que nos saturan permanentemente sus seguidores actuales. A este individuo despreciable le cabe muy bien el dicho “Haz lo que yo digo y no lo que yo hago”.

En palabras del fiscal general de Oregón, Dave Frohnmayer: "Los Rajneeshees cometieron los crímenes más importantes de su tipo en la historia de los Estados Unidos, el mayor incidente de matrimonios falsos, el esquema más masivo de escuchas telefónicas y espionaje, y el más grande envenenamiento en masa".

El verdadero nombre de “Osho”, era Rajneesh Chandra Mohan y nació el 11 de diciembre de 1931. Su hogar fue una pequeña aldea en el estado de Madhya Pradesh, en la India central. Hijo de una familia de comerciantes jainistas. Una religión caracterizada por su misticismo, ascetismo y puritanismo. Sus seguidores no pueden matar un insecto ni por accidente, y usualmente eligen trabajos vinculados al dinero.


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Rajneesh en Poona, antes de viajar a los Estados Unidos.


A los 21 años, según cuenta la “historia oficial” de la secta que fundó, mientras era estudiante de filosofía, alcanzó la ‘iluminación’. Finalizó sus estudios y enseñó en la Universidad de Jabalpur durante 12 años. En la década del sesenta comenzó dirigir grupos de meditación, centrándose en una técnica catártica de hiperventilación conocida como ‘meditación dinámica’.

Rajneesh era muy culto e inteligente y tenía un gran poder de fascinación personal. En 1969 fundó su primer ashram en la ciudad de Bombay. Allí expresó ser la reencarnación de Buda y que pasarán 2.500 años para que vuelva otra deidad como él. Una modestia muy común de un carácter paranoide. Fue allí, en 1971 que cambió su nombre por el de Bhagwan (“dios” en sánscrito) Rajneesh.

La doctrina de Rajneesh se estructuró sobre contenidos opuestos a los del jainismo en que fue educado. La indiferencia a la alegría, la belleza y el mundo, el ascetismo y la represión sexual y material, el odio al propio cuerpo y a la mujer, común en el jainismo, alcanzan el otro extremo con Rajneesh. “La vida es una gran broma”, dice e incorpora el sexo libre como forma de llegar a Dios. Por otra parte, Rajneesh, a diferencia de otros líderes orientales, estudia con detenimiento los evangelios sobre Jesús, Mahoma y el Corán y a pensadores esotéricos como Gurdjieff y Ouspensky.

Rajneesh solía utilizar fragmentos de las grandes religiones y los mezclaba con supuestas técnicas terapéuticas y de crecimiento personal. El slogan fue “todo vale” y lo reafirmaba con la idea de Gurdjieff que “a partir del momento en que uno se torna previsible, se convierte en una máquina... la mente es un robot”. Rajneesh afirmaba ser “Gurdjieff más Ouspensky. De esa manera, nadie puede detener mi trabajo. Me muevo en forma constante en el mundo de lo no mental y en el mundo de las palabras, los libros y el análisis. Gurdjieff trabajaba sobre sí mismo y Ouspensky trabajaba en la biblioteca. Yo trabajo continuamente en ambos”.

Para ‘unirse al Cielo’, según el gurú, hay que hacer tres cosas: convertirse en niño, dejar de lado el pasado, y no pensar. Hay que escapar de uno mismo, de la ‘falsa individualidad’, y sólo Rajneesh está capacitado para ayudarnos. En la entrada a las salas de meditación instaló un cartel que dice: “Deja aquí tu mente y tus zapatos’, el paso previo para dejar luego el dinero, el cuál le gustaba demasiado para ser un hombre “espiritual”.


FUNDACIÓN DEL ASHRAM DE POONA

A partir de los años setenta comienza a circular en Occidente la versión de este gurú oriental que utiliza técnicas terapéuticas y plantea el sexo libre. Muchos occidentales lo visitan y sus arcas económicas empiezan a aumentar. En 1974, el gobierno lo expulsa de Bombay junto a sus fieles y se instalan en Poona. Allí nace oficialmente la Rajneesh Foundation. Por allí circulan cientos de jóvenes en busca de exotismo y libertad sexual como crecimiento espiritual.

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Ingreso al ashram de Poona fundado por Rajneesh.

Los adeptos son captados a través de cursos terapéuticos o de meditación que ofrecen los centros de la Rajneesh Foundation. La terapia más popular de Bhagwan Rajneesh, es la llamada meditación dinámica. La misma se realiza con los ojos cerrados -o tapados con una venda-. Se utiliza una música muy fuerte y se empieza con una respiración muy fuerte que produce una hiperventilación. Luego se salta con fuerza y se grita epilépticamente durante 20 minutos hasta que suena un gong y hay que quedarse en dicha posición durante otros 15 minutos. Después de esta ‘liberación’ la persona se acuesta en el suelo en postura fetal para ‘regresar’ a la época en que no habiendo nacido, no había traumas y se era feliz.

Para convertirse en Sanyasin o sea adepto, los nuevos miembros deben cumplir cuatro condiciones: Ir vestidos totalmente con ropa anaranjada (hoy no se cumple en Occidente), meditar diariamente, llevar colgada al cuello una especie de rosario de madera con un medallón con la foto de Rajneesh y cambiar de nombre. Y finalmente,desprenderse de todos los bienes donándolos a su gurú.


EL GURÚ DEL SEXO

A Rajneesh también se lo conoce como el Maestro Tántrico porque escribió mucho sobre esta rama del hinduismo. El gurú dice: “Para el tantra uno tiene que usar la energía del sexo. No luche en contra de ella: transfórmela. No piense en términos de enemistad. Es su energía, no es dañina, no es mala. Toda energía es simplemente natural. Puede usarse en beneficio o en contra de uno”.

Los que conocieron al maestro en vida no olvidan las “orgías meditativas” de otros tiempos, que le valieron el sobrenombre de “sex-gurú” (historias de excesos que los nuevos “encargados” tratan de silenciar, temerosos de espantar a futuros clientes de la clase alta hindú que concurren a los Centros Osho). “Éramos 500 personas haciendo el amor. Osho era el guía, él no participaba. Cada vez que daba un golpe en el suelo con su bastón, había que cambiar de pareja”, recuerda Vedanta, una argentina de 55 años, asidua a las enseñanzas oshianas desde 1978.

En From Sex to Superconsciousnnes (1979), Rajneesh enseñó que “La lujuria que se encuentra en cada uno de nosotros puede convertirse en la escalera por medio de la cual se puede llegar hasta el templo del amor, que el sexo dentro de cada uno de nosotros puede convertirse en un vehículo para alcanzar la superconciencia”.

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Rajneesh se creía "Dios" y no se detenía ante nada.

Rajneesh odiaba el matrimonio (fue criado por sus abuelos, de allí el odio, y deseaba que ningún niño tuviera la compañía de sus padres, tal como él no los tuvo) y planteaba la liberación total. Decía: “En realidad el matrimonio es una institución fuera de época que ha destruido casi todas las posibilidades de felicidad a millones de personas...”. Y como si no fuera claro agrega: “En nombre del amor la gente lleva el cadáver del otro, esto es lo que llaman matrimonio. Y para llevar cadáveres debes ir al Registro civil para hacer de esto una unión legal. El amor no puede permitir el matrimonio”.

Sobre el sexo expresa lo siguiente: “Ahora hay dos caminos: o reprimes el sexo -como ha sido hecho por todas las así llamadas religiones tradicionales- o lo transformas”... Si tú aceptas tu sexualidad, si tú la abrazas con profundo amor y gratitud hacia Dios, sabiendo que es un regalo, por lo que debe haber algo en ella que debe ser descubierto... Rechazarlo te va a hacer no creativo. Y la persona no creativa permanece una persona miserable. Por eso nuestros santos se ven tan tristes, con caras tan largas, casi muertos y hediondos”.
Dentro del sexo uno de los temas que preocupaban a Rajneesh era el de la duración del acto sexual.“Cuando más prolongada sea la relación sexual, más posibilidades hay para convertir al sexo en una puerta hacia el samadhi”.

En un texto de uso interno obtenido en el Centro Osho de Buenos Aires llamado El miedo a la intimidad, una mujer está preocupada porque tiene más de un orgasmo y Rajneesh le responde entre otras cosas: “El orgasmo múltiple en la mujer es un don de Dios y el hombre en el matrimonio nunca se lo da. Visto científicamente, el sexo no debería tomarse seriamente y se debería invitar a amigos para darle a la mujer todo su rango de orgasmos, o debería usar algún vibrador. Por con ambas soluciones habrá problemas. Si usas un vibrador, le pueden dar tantos orgasmos como la mujer sea capaz; pero una vez que la mujer haya conocido... entonces el orgasmo con el hombre le resultaría tan pobre que ella puede que elija un instrumento científico, un vibrador más que un amante. Si le permites a varios amigos reunirse contigo, sería un escándalo social- que estas entregándote a orgías.”

“Hombres y mujeres no deberían estar en un contrato, como el matrimonio. Deberían enamorarse pero conservando sus libertades. Y la vida sería más móvil. Una mujer contactándose con muchos amigos, un hombre contactándose con muchas mujeres, sería simplemente la regla. Pero es posible solo si el sexo se toma como un juego, como una diversión. No es pecado, es diversión”. Y agrega: “El matrimonio creó la prostitución. Y esta horrible institución, la prostitución, no desaparecerá del mundo a menos que el matrimonio desaparezca. Haz de tu amor algo realmente festivo. Baila, canta, escucha música y no dejes que el sexo sea cerebral. El sexo debe ser espontáneo. La experiencia orgásmica es la experiencia de fusión, de no-ego, de no-mente, de no-tiempo. Yo llamo a esto meditación auténtica”.


RAJNEESHLANDIA

La presión del gobierno indio sobre las escandalosas técnicas de Rajneesh al decidir revocarle la exención tributaria a la Fundación Rajneesh y el no pago por parte de esta entidad de cuatro millones de dólares en concepto de impuestos atrasados, hizo que la secta se marchase precipitadamente a Estados Unidos. La secta también tenía centros de reclutamiento de fieles en Holanda y Gran Bretaña.

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Bhagwan Shree Rajneesh, alias (Osho) al llegar a los Estados Unidos.

En agosto de 1981 el gurú se instala definitivamente en los Estados Unidos. En una de sus escasas entrevistas a medios periodísticos declaró: “yo soy el Mesías que América estaba esperando". Para entonces el ashramestá totalmente occidentalizado. En Oregón, Rajneeshcompra un rancho de 26.000 hectáreas por 6 millones de dólares, y funda la ciudad de Rajneeshpuram. El centro espiritual de la secta llegó a contar con 5.000 miembros y cientos de visitantes de todas partes del mundo. El rancho abarcaba 260 km2 de dos condados de Oregón (Wasco y Jefferson) y era conocido previamente como "The Big Muddy Ranch". Ubicado a unos 190 km al suroeste de Portland, cerca del pueblo de Antelope. El terreno fue comprado por la secta pagando 30 veces por encima de su valor estimado.

Rajneesh llevaba una vida paradisíaca en el rancho rebautizado como "Rancho Rajneesh", tenía una piscina de natación interna sólo para él y muchas otras comodidades, mientras que sus fieles que obligatoriamente debían vestir de rojo, y a los que se les había dado un nuevo nombre, trabajaban duramente en las huertas, lavanderías, cocinas y fabricando bicicletas.Maroesja Perizonius, una holandesa que en ese tiempo era una niña recordó: “Trabajábamos de cinco y media de la mañana hasta las siete y media de la tarde y de vez en cuando, hasta las diez y media de la noche”.

Cuando Maroesja cumplió seis años siguió los pasos de su madre Lietje: se vistió con ropas rojizas, se colgó al cuello una mala y se convirtió en sanyasin, una seguidora de Bhagwan Shree Rajneesh. Se convirtió así en una entre los miles de niñas y niños occidentales que en los años setenta, por voluntad de sus padres, entraron a formar parte de esta secta peligrosa que les privaron de tener una infancia y un desarrollo normal. Ahora, en plena madurez, Maroesja echa en cara a su madre el abandono de sus responsabilidades sobre ella, lo que la dejó en manos de los dirigentes de la secta. Su infancia y se adolescencia estuvieron lejos de ser normales: fue privada de la proximidad de su madre, de cualquier acceso a formación y a información, tuvo que cumplir todos los caprichos del gurú, trabajar hasta el agotamiento en una cocina y en una tienda de bicicletas de la secta. También debía mantener relaciones sexuales con cualquiera que se lo pidiera.

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Rancho Rajneesh o Rajneeshlandia.

En Rajneeshpuram el “Dios” fortaleció su movimiento supuestamente renovador de la humanidad, pero que se limitaba a utilizar terapias de choque para lavar los cerebros de sus seguidores y conseguir que trabajaran para él, además de predicaruna promiscuidad sexual que era fomentada también entre los niños. Los propios niños de la secta denunciaron que estaban obligados a mantener relaciones sexuales con cualquier adulto que se lo solicitara.

Tim Guest, era un niño que vivía dentro de la secta de Rajneesh, y en 2004 escribió el libro My Life in Orange: Growing Up with the Guru (Mi Vida en Naranja: Creciendo con el Gurú), cuyo título es una referencia a la "gente naranja", en alusión a los miembros del Movimiento Rajneesh debido al color de sus vestimentas. Vivió en en el ashram de Poona y luego en el rancho en el condado de Wasco en Oregón. Recuerda que lo primero que hicieron fue quitarle sus libros y animales de peluche. Revela las aberraciones sexuales que sufrían los niños. De acuerdo a Guest, los líderes de grupo en el movimiento Rajneesh a menudo iniciaban a las chicas de catorce y quince años al sexo.

Dice que tenía 200 madres pero el gurú le impedía estar con su madre biológica. Guest y su madre dejaron el movimiento cuando él era un adolescente, y ella quemó todas sus ropas anaranjadas. Mi Vida en Naranja recibió mayormente críticas positivas en publicaciones comerciales de libros y en los medios de comunicación.El crítico John Lahr de The New Yorker calificó a Mi Vida en Naranja como "una de las mejores autobiografías de la década". The Daily Telegraph colocó al libro en su "lista de los 20 principales libros de no-ficción" de las "mejores biografías, historias y memorias del año" para el 2004. Una revisión enReference & Research Book News comentó que los participantes del movimiento Rajneesh crearon "adultos como Guest que son marcados por el abandono que sufrieron en una infancia entre los completamente absortos en sí mismos". En tanto que Kirbus Reviews describió el libro como "un registro muy desagradable del maligno abandono de los niños por parte de personas que buscaron un cielo, pero que hicieron un infierno".

Guest fue muchas veces invitado a disertar y contar la verdad sobre la secta de Osho. El 31 de julio de 2009, Guest murió de un sospechoso ataque al corazón a los 34 años de edad. Fue encontrado muerto por su esposa Jo; a pesar de sus esfuerzos por reanimarlo, fue incapaz de revivirlo. Posteriormente se determinó que Guest había muerto de una sobredosis de morfina.

Rajneesh solía enseñar: "la familia es un anatema y los niños unos inútiles", "la familia debe desaparecer... la vida puede convertirse en un paraíso aquí y ahora. Hay que derribar las barreras; la familia constituye una de las barreras más pesadas". Los padres que ingresaban con hijos pequeños a la secta debían firmar un documento donde renunciaban a la patria potestad. Los niños pasaban a ser propiedad de Rajneesh. Todos los seguidores debían llevar colgado al cuello la mala, que era un rosario de 108 cuentas de madera con un medallón con la fotografía del gurú.

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El gurú llegó a adquirir 93 Rolls Royce.

En Oregón el gurú formó la comunidad religiosa más grande del mundo, que según Bhagwan había de ser "un campo de energía, una fuerza magnética, que sería la esperanza, el futuro y el destino de la humanidad entera". Cada festival anual de verano atraía al rancho más de 15.000 visitantes de Europa, Asia, Sudamérica y Australia. El festival terminaba con una gran orgía. Rajneesh se acostaba cada noche con una acólita distinta, que para ella era un gran honor.

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Rajneesh saludando a sus adeptos desde uno de sus lujosos automóviles.

Cada mes el gurú adquiría un nuevo Rolls Royce y otros autos lujosos. En su momento de mayor apogeo en Oregón llegó a amasar una inmensa fortuna, gracias a la cual disponía de 93 vehículos de lujo, de los cuales tres docenas eran Rolls Royce (uno de ellos bañado en oro) y tres aviones privados para su uso personal.

En una visita que le hicieron al rancho funcionarios de Estados Unidos, en noviembre de 1981, les dijo que él era la cabeza de una nueva religión llamada "Rajneeshismo" y que todos deberían obedecerlo, incluso los funcionarios.

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Sus fieles le lanzan flores creyendo que es un "Dios"

En octubre de 1982, un artículo en la revista Rajneesh Foundation International Newsletter anunció que Rajneesh había profetizado el fin del mundo para 1999 concretamente dijo que “La tercera guerra mundial empezará en algún momento entre 1993 y 1999”. Por supuesto, solo susSanyasin se salvarían. En Rajneeshpuram se crearía una “nueva humanidad”, agregó. Esto atrajo hasta Rajneeshpuram a miles de ingenuos, y tras una selección sólo se dejó entrar a los que tenían suficiente dinero para donar al gurú, a los demás se les entregó una foto de Rajneesh y se les dijo que volvieran a sus casas.


EL GURÚ SE METE EN LA POLÍTICA Y HACE TRAMPA

Estando en Rajneeshpuram, que ya era un poblado estable de 5.000 personas, a fines de 1981, el gurú se llamó a silencio, luego se supo que se había convertido en adicto al oxido nitroso, más conocido como el gas de la risa. También tomaba diariamente 60 miligramos de valium. El “hombre espiritual” parece que no se podía controlar a sí mismo. Recién en 1984 volvió a hablar en público.

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Vista aérea de Rajneeshpuram.

En el lugar, todo le pertenecía al gurú, sus fieles no eran dueños de nada. “Rajneeshlandia”, vivía de turistas y curiosos que se acercaban a conocer las enseñanzas del “gurú del sexo”, y a practicarlo. El turismo le generaba incalculables gananciasconcurriendo al teatro, restaurantes vegetarianos, salones de belleza, heladería, escuelas, librerías, boutiques, salones de masaje, un pequeño aeropuerto que contaba con una pista de aterrizaje de un kilómetro, autobuses para el transporte público, un embalse, hoteles y empresas de servicios, todo vigilado de cerca por un verdadero ejército privado de más de cien hombres y mujeres armados hasta los dientes.

Una frase llamaba la atención de los visitantes, era una delicada y burlona leyenda escrita en todas partes:“Jesucristo ahorra, Moisés invierte y Bhagwan gasta”. Al poco tiempo comienzan a producirse denuncias por escándalos en el ashram y por familiares que habían perdido a sus hijos en manos de la secta. Las autoridades municipales y estatales deciden investigar lo que sucede en el rancho y Rajneesh, que se consideraba Dios, se sintió molesto.

El pueblo de Antelope, de menos de 100 habitantes, situado a unos 30 kilómetros del rancho, se convirtió en el epicentro del conflicto.

Simultáneamente se hizo un plebiscito en mayo de 1982 para cambiarle el nombre a Antelope. Tras la votación los rajneeshistas ganaron por 57 votos a favor y 22 en contra. Así, Oregón pasó a contar con un municipio llamado Rajneeshpuram, y meses más tarde otro llamado Rajneesh.

David B. Frohnmayer, fiscal general del estado de Oregón denunció que la ciudad recién creada era sólo un instrumento en manos de una organización religiosa y por lo tanto violaba el principio constitucional de separación entre estado e iglesia existente en la constitución de Oregón y de los Estados Unidos.Los seguidores de la secta se defendían diciendo que detrás de todos estos ataques legales, lo que realmente se escondía era la intolerancia religiosa.

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Bhagwan Rajneesh "enseñando" a sus discípulos.

El pleito fue ganado por el Estado de Oregón, invalidando la incorporación de la ciudad en octubre de 1983, bloqueando todos los esfuerzos para mantener legalmente la ciudad. Después de múltiples apelaciones, fue desincorporada ya que era una teocracia, violando la constitución del estado y la de los Estados Unidos donde se debe separar la religión del Estado. Por ende la ciudad de Rajneeshpuram era inconstitucional.

Ante esta situación los rajneeshistas idearon un plan para hacerse con el control político de todo el condado de Wasco, que contaba con unos 20.000 habitantes. El objetivo era hacerse con dos de los tres asientos en la corte de condado y la oficina del sheriff. Y así poder hacer y deshacer a sus anchas.

El gurú decidió a fines de 1983 presentarse a las elecciones municipales para gobernar el municipio y crear un estado bajo su órbita política-religiosa.Rajneesh empezó a extorsionar y a atentar contra los habitantes del municipio para que le votasen, pero por una vez imperó la razón, y los ciudadanos decidieron no votarle.

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Ma Anand Sheela dirigiéndose a sus adeptos en el gran salón de reuniones en Rajneeshpuram.

En ese tiempo, la portavoz y amante de Osho, Ma Anand Sheela era la líder de facto de la comuna.Sheela, cuyo apellido de casada era Silverman, había hecho poco para evitar la confrontación con el condado. Más bien su tono desafiante y caustico había contribuido a exacerbar las hostilidades y atrajo la atención de los medios. Sheela y Diane Ivonne Onang (Ma Anand Puja), una enfermera experimentada y tesorera de la Rajneesh Medical Corporation fueron los cerebros del plan para ganar las elecciones sea como sea.

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Foto de Rajneeshpuram en 1983

La primera iniciativa de dicho plan fue el programa “Share-a-home” (compartir un hogar), con la quetrajeron a Rajneeshpurammiles de personas sin hogar con promesas de comida y casa sin obligarlos a trabajar. Enseguida resultó evidente que detrás de la iniciativa más que caridad había un intento de inflar el censo electoral con nuevos votantes partidarios de la comuna. Así que el condado de Wasco contraatacó exigiendo que todos los nuevos votantes enviaran sus solicitudes de voto y siguieran el proceso habitual para registrarse. Mientras tanto, seguían llegando más seguidores de la secta.


LOS SEGUIDORES DE OSHO, LOS PRIMEROS BIOTERRORISTAS

La población autóctona ya estaba indignada, y los vecinos en represalia hicieron explotar una bomba en un hotel propiedad de la secta en Oregón en junio del 1983. Por su parte, la exhibición de armas semiautomáticas por parte de la “Fuerza de Paz de Rajneeshpuram”, el cuerpo de seguridad de la nueva ciudad, creó una sensación de violencia inminente. En este ambiente llegaron a circular rumores de que se llamaría a la Guardia Nacional para que entrara en el rancho y los arrestara.

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Así se ve la salmonella. Los seguidores de Osho se convirtieron en los primeros bioterroristas que atacaron a los Estados Unidos.

La situación aún se complicó más cuando pocos días antes de las elecciones, 150 personas de The Dalles, la sede del condado, cayeron enfermas de manera repentina el 24 de Septiembre del 1984. A finales de mes los casos de gastroenteritis aguda ya eran 751. Tras los análisis en laboratorio se descubrió que todos eran víctima de la Salmonella Entérica Typhimurium. Los síntomas incluían diarrea, fiebre, resfriados, náuseas, vómitos, dolores de cabeza, dolor abdominal y deposiciones con sangre. Los enfermos eran de todas las edades, desde recién nacidos a octogenarios. 45 personas fueron hospitalizadas.

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Un sector de Rajneeshpuram donde tal vez enterraron a los disidentes de Bhagwan Rajneesh.

Los vecinos empezaron a sospechar en los rajneeshistas, y vieron en la intoxicación un segundo intento de manipulación electoral, lo que resultó en aglomeraciones de gente acudiendo a votar el día de las elecciones para impedir que los rajneeshees ganaran ninguno de los puestos a los que aspiraban.En cualquier caso, los rajneeshistas finalmente retiraron su candidato de las elecciones de Noviembre y de esta manera el envenenamiento por salmonella no afectó al resultado. Sólo 239 de los 7000 miembros de la comuna votaron. El brote de salmonella costó cientos de miles de dólares a los restaurantes locales y generó un profundo terror entre las gentes del estado, que temían un segundo ataque, esta vez quizá contaminando con veneno o el virus del Sida el suministro del tanque de agua.

El congresista James H. Weaver se contactó con el Centro de Control y Prevención de Enfermedades y otras agencias, y les instó a investigar el incidente. Estos movimientos hicieron que muchos acusaran a Weaver de paranoico y lo ponían como un ejemplo más del acoso que los fieles del gurú sufrían habitualmente. El 28 de febrero de 1985 Weaver acusó a los rajneeshistas en un discurso dado en la Cámara de los Representantes de Estados Unidos, de estar envueltos en un ataque bioterrorista en Oregón. Aunque la acusación estaba bien razonada, se basaba en pruebas circunstanciales.

En julio de 1985, el gurú retoma sus discursos públicos cada mañana ante miles de buscadores reunidos en un gran salón de meditación de dos acres. Llegan más sanyasins procedentes de Holanda e Inglaterra.

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Un guardia de Rajneesh armado con una ametralladora israelí Uzi, mientra se desarrollaba una reunión "espiritual" en Rajneeshpuram.


(FIN PARTE 1 DE 2)

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