Marx, más vivo y actual que nunca a 130 años de su muerte

Marx, más vivo y actual que nunca a 130 años de su muerte

• Martes, marzo 2013, 10:00
  
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En un día como hoy, hace 130 años, moría plácidamente en
Londres, a los 65 años de edad, Karl Marx. Corrió la suerte de todos
los grandes genios, siempre incomprendidos por la mediocridad reinante y
el pensamiento encadenado al poder y a las clases dominantes.

Como
Copérnico, Galileo, Servet, Darwin, Einstein y Freud, para mencionar
apenas unos pocos, fue denostado, perseguido, humillado. Fue
ridiculizado por enanos intelectuales y burócratas académicos que no le
llegaban ni a los tobillos, y por políticos complacientes con los
poderosos de turno, a quienes les repugnaban sus revolucionarias
concepciones.

La academia se cuidó muy bien de sellar sus puertas, y ni él ni su
amigo y eminente colega, Friedrich Engels, jamás accedieron a los
claustros universitarios. Es más, Engels, de quien Marx dijera que era
“el hombre más culto de Europa”, ni siquiera estudió en la universidad.
Sin embargo, Marx y Engels produjeron una auténtica revolución
copernicana en las humanidades y las ciencias sociales: luego de ellos, y
aunque sea difícil separar su obra, podemos decir que después de Marx,
ni las humanidades ni las ciencias sociales volverían a ser las de
antes. La amplitud enciclopédica de sus conocimientos, la profundidad de
su mirada, su empecinada búsqueda de las evidencias que confirmaran sus
teorías, hicieron que Marx, tantas veces dados por muertos sus teorías y
su legado filosófico, sea más actual que nunca.

El mundo de hoy se parece de manera sorprendente a lo que él y su
joven amigo Engels pronosticaron en un texto asombroso: El Manifiesto
Comunista. Este sórdido mundo de oligopolios rapaces y predatorios, de
guerras de conquista, degradación de la naturaleza y saqueo de los
bienes comunes, de desintegración social, de sociedades polarizadas y de
naciones separadas por abismos de riqueza, poder y tecnología; de
plutocracias travestidas para aparentar ser democracias, de
uniformización cultural pautada por el American way of life, es el mundo
que anticipara en todos sus escritos.

Por eso son muchos quienes ya, en los capitalismos desarrollados, se
preguntan si el siglo XXI no será el siglo de Marx. Respondo a esa
pregunta con un sí sin atenuantes, y ya lo estamos viendo: las
revoluciones en marcha en el mundo árabe, las movilizaciones de los
indignados en Europa, la potencia plebeya de los islandeses al
enfrentarse y derrotar a los banqueros y las luchas de los griegos
contra los sádicos burócratas de la Comisión Europea, el FMI y el Banco
Central Europeo, el reguero de pólvora de los movimientos Occupy Wall
Street que abarcó a más de cien ciudades estadounidenses, las grandes
luchas que en América Latina derrotaron al ALCA y la supervivencia de
los gobiernos de izquierda en la región, son tantas otras muestras de
que el legado del gran maestro está más vivo que nunca.

El carácter decisivo de la acumulación capitalista, estudiada como
nadie más en El Capital, era negada por todo el pensamiento de la
burguesía y por los gobiernos de esa clase que afirmaban que la historia
era movida por la pasión de los grandes hombres, las creencias
religiosas, los resultados de heroicas batallas o imprevistas
contingencias de la historia.

Marx sacó a la economía de las catacumbas y no solo señaló su
centralidad, sino que demostró que toda la economía es política, que
ninguna decisión económica está despojada de connotaciones políticas. Es
más, que no hay saber más político y politizado que el de la economía,
dando al traste con los tecnócratas de ayer y hoy que sostienen que sus
planes de ajuste y sus absurdas elucubraciones econométricas obedecen a
meros cálculos técnicos y que son políticamente neutros. Hoy ya nadie
cree seriamente en esas patrañas, ni siquiera los personeros de la
derecha (aunque se abstengan de confesarlo).

Podría decirse, provocando la sonrisa socarrona de Marx desde el más
allá, que hoy son todos marxistas pero a la Monsieur Jordan, ese
personaje de El Burgués Gentilhombre de Moliere, que hablaba en prosa
sin saberlo. Por eso cuando estalló la nueva crisis general del
capitalismo todos corrieron a comprar El Capital, comenzando por los
gobernantes de los capitalismos metropolitanos.

Es que la cosa era, y es, muy grave como para perder el tiempo
leyendo las boberías de Milton Friedman, Friedrich von Hayek o las
monumentales sandeces de los economistas del FMI, del Banco Mundial o
del Banco Central Europeo, tan ineptos como corruptos y que por causa de
ambas cosas no fueron capaces de pronosticar la crisis que, como un
tsunami, está arrasando los capitalismos metropolitanos. Por eso, por
méritos propios y por vicios ajenos, Marx está más vivo que nunca y el
faro de su pensamiento arroja una luz cada vez más esclarecedora sobre
las tenebrosas realidades del mundo actual.

Atilio Borón
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